第三十五章 存而不論
第三十五章存而不論
我愣了一下，鄭蓉蓉接着說道：「剛才你看見它的時候，臉色很不好。（）」
我只好說：「畢竟德叔的死還要我背上的黑斑都是跟她有關。」
鄭蓉蓉點了點頭，說：「那我把它去掉。」
說着，鄭蓉蓉去取脖子上的掛墜，我連忙阻止她，說：「不用了，我如果連一個小照片都不敢看，那我還怎麼救自己？」
鄭蓉蓉眼神複雜地看了我一眼，也沒有再去取那個掛墜。
片刻之後，她問道：「我還是很好奇，為什麼那個黑斑能要了你的命？這裏面究竟有什麼道理，你能解釋一下嗎？」
「解釋？」我有些茫然，反問道：「你是想讓我用科學知識給你解釋？」
「算是吧，我只要能理解就行，說的太玄了，我會不懂。」鄭蓉蓉說。
我不說話了，我不知道該怎麼解釋，我是個從小到大一直被玄學耳濡目染的人，接受的都是這方面的知識，現在讓我用科學來解釋，我還真解釋不出來。
在我看來，相術和科學本來就是格格不入，相互衝突的兩種東西，怎麼能用其中的一種去解釋另一種？
科學是反對迷信而產生的，讓它反過來解釋「迷信」的東西，這很有難度。
我在腦海里措辭了半天，也不知道該怎麼說，鄭蓉蓉瞥了我一眼，說：「你怎麼不說話？」
我說：「我不知道該怎麼跟你解釋，尤其是用科學知識解釋。」
鄭蓉蓉抿嘴俏笑，十分嫣然：「那天在我們家，你的口才很好啊，說的一套一套的。」
我沉吟了一下，說：「要不我給你講個故事吧。」
鄭蓉蓉興緻盎然：「好啊，你說吧。」
我想了想，說：「人們常常說手紋有什麼生命線、姻緣線等，線長線短決定是福是凶，其實生命線是現代的叫法，它在相術中一般叫『地紋』，我要給你講的故事就是有關地紋的故事。」
鄭蓉蓉更加感興趣：「這個好。」
我微微一笑：「古時候有個相術大家，他精於相形之術，無論是面相還是骨相，他都相的很准，但是有一天，他忽然發現了人身上隱藏着另外一個秘密，這個秘密就是每個人都有手紋，而且每個人的手紋都不相同。」
鄭蓉蓉說：「基因遺傳不同。」
我反駁道：「可能現代人會說是基因遺傳不同，但為什麼同樣一個父母生的幾個子女，會遺傳到不同的基因呢？」
「是概率。」鄭蓉蓉說。
「難道真的只是概率問題？那麼這個概率又是由誰決定的？」我問道。
鄭蓉蓉笑了：「好了，我說不過你，你繼續講故事吧。」
我繼續說道：「那個相士由此產生了一個極大的疑問，為什麼每個人的手紋都是獨一無二的？這裏面到底隱藏着什麼樣的玄機？他一時想不出來答案，但是卻沒有放棄尋找答案，這個尋找答案的過程，他持續進行了很多年，終於，他在死人身上發現了答案。」
「死人？」鄭蓉蓉忍不住插了一句。
「對。」我繼續說道：「這個相術大師偶爾有一次去參加一個百歲老人的葬禮，他發現這個老人手上有一條紋路細長圓潤，明朗深刻，毫無中斷，由此，他突發奇想，這會不會與人的壽命有關？於是他開始進行求證，這個求證過程，他進行了整整四十年。」
鄭蓉蓉好奇地問道：「他是怎麼求證的？」
我說：「四十年中，他翻看了一萬一千一百八十一具屍體，將所有死者的手紋一一記錄，於是，他發現了很多事情，短壽之人的手紋有共同點，長壽之人的手紋也有共同點，多病之人的手紋有共同點，健碩之人的手紋也有共同點，於是，他將這些手紋進行了分類，以代表壽命、建康、婚姻、功業等。這便是生命線的故事。」
鄭蓉蓉愣住了。
半晌，她才說道：「我有些不知道該說什麼了，因為你的話讓我有些信服了，看來這相術並非是簡簡單單以迷信二字就能概括的學問，它也是在進行大量歸類總結的基礎上得出來的可信度很強的結論。」
我說：「中醫里有個故事與此類似，你應該聽說過。」
「神農嘗百草。」鄭蓉蓉不假思索地說。
我點了點頭道：「不錯，很早以前，人們不知道哪種草藥治療哪種疾病，便一一嘗試，在大量的實驗之下得到同樣的結論，然後稱之為醫術，這也是中醫的由來。現代很多人想不明白中醫的理論基礎，用西方科學解釋不通，便斥中醫為偽科學，簡直是可笑，這才是文明社會中的野蠻人。」
鄭蓉蓉的眼睛亮了，說：「從來沒有人跟我這麼說過中西醫的區別。」
我道：「有句話就叫做--中醫是糊裏糊塗地治好病，西醫是明明白白地治死人。」
「哦！」鄭蓉蓉笑道：「好貼切！」
我說：「那我再跟你說一個故事，一個有關相術相形的故事。」
從前有一戶人家，建造了一處大宅院，十分豪華氣派，一家人都搬進去住。一個相士經過，看了房子，對那家戶主說道：「你這房子風水不好，南高北低，東西狹窄，是典型的聚陰之宅，而且家中種著俗稱『鬼拍手』的楊樹，又有五陰之木中最陰的槐樹，雖然好看，但是卻不吉利，需要改動，不然的話，你不但會破財，而且不出五年，你這家中必會有災禍啊。」
那家主人自然不相信，連聲喝罵，將那相士趕走，相士感慨著離開了。
後來，相士又經過那裏，想看看那家人過的怎麼樣了。他敲打院門，不久有人來開，正是之前趕他走的那家主人，主人見是之前的相士，吃了一驚，隨後卻連忙請他進去，這相士進去之後才知道，這家人果然發生了數起不幸，長子因為體弱多病而夭折，妻子常年凍傷，最終落了個半身不遂，小女兒則被院中毒蛇咬住，差點性命不保，而現在距離那相士預言之時，還不到五年。
主人請相士救命，相士道：「我之前跟你說，你不相信，只因為你這宅院建造的格局不對，陰氣可蓄不可出，且都流集於居室，再加上槐樹陰盛陽衰，更增穢氣，你這家中但有弱小，身子必然受累，不出五年，自然應驗。而且你這居處陰盛陽衰的厲害，必定會吸引那些喜歡陰祟之地的毒蟲野獸來居，譬如毒蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛、老鼠、黃鼠狼等，這些東西一旦入院，偶有不慎，便會傷人啊，即便不傷人，你家中飼養的雞、鴨也不會平安，一家之中，雞犬不寧，人畜不安，怎麼會過的好？怎麼不破財？」
那主人這才完全折服。
這就是我給鄭蓉蓉講的第二個故事。
故事講完，鄭蓉蓉說：「這個我相信，因為風水知識大多已經被環境科學詮釋了，那個相士說得有道理。」
我說：「那麼那些現今科學知識還沒有詮釋的部分呢？便沒有道理了？」
鄭蓉蓉說：「科學解釋不了的東西，應該算是沒道理吧。」
我冷笑道：「你要知道，是科學在迎合命理學，而不是命理學在迎合科學。科學解釋的通，你就信，科學解釋不通，你就不信，這是什麼邏輯？難道科學解釋不通的便都該遺棄嗎？山、醫、命、相、卜，每一門都有數千年的歷史，西學東進才多少年？充其量百年而已！以百年的外化之物，來否定自己的文化之根，真是可憐，可笑，可嘆。」