第十九章麻衣淵源
事實上，老爸說的很對，確實不用想太多，想的太多也沒有用，而且只要熬過一個晚上后就沒事了，魘靈一到白天就消除了，況且我們都是成年男人，血氣方剛，陽氣正旺盛，魘靈不會待很久，這幾天也就是在何家老宅停留的時間久了，沾染了陰氣，又是在晚上，所以才會被魘靈趁虛而入。
老爸又交代了一句話：「千萬不能睡，連瞌睡都不能有。」
我說：「不瞌睡是不可能的，要不咱們就一直說話——我怎麼現在總想往那條鬼道上走啊？」
二叔咂咂嘴道：「你可千萬別，走上去，誰也拉不回來你。」
我和老爸、二叔為了打發時間和打發困意，就團坐在地上開始閑聊。說起來，大半夜的，三個大男人找不到回家的路，坐在曠野里聊天，如果被別人看見了，還以為我們是鬼呢，嚇不死也差不多了。
我沒話找話地問道：「我爺爺為什麼要學相術？」
二叔笑道：「為什麼要學？這是祖宗留下來的東西，能不學嗎？」
我想起十年前爺爺說的話，也笑了，對老爸道：「老爸，我記得當年爺爺還罵你是那什麼不肖子孫呢，你為啥不學這個東西，做個孝子賢孫？」
老爸瞪了我一眼說：「你想做個孝子賢孫是吧，那你想學不想？」
我連忙點點頭說：「想啊，你教我吧。」
老爸拍了我一下頭，說：「想得美！你給老子好好讀你的大學，畢業了好好找個工作，少胡思亂想，異想天開！」
我說：「嗯，我現在是讀大學，可以暫時不學。但是當年的你又不讀大學，你為什麼也不學？其實吧，綜合這幾天的經歷來看，老爸，說正經話，我覺得你挺有這方面的天賦的。」
二叔在旁邊「嘿嘿」直笑，老爸「哼「了一聲，不再理我。
我又問二叔道：「二叔，你為什麼不好好學？」
二叔撇了撇嘴，說：「我倒是想學，可惜沒那個福分，也就是跑腿打雜學皮毛的命。」
我問道：「為什麼呀？」
二叔酸溜溜地說：「為什麼？還不因為你爹是老大嘛！嫡長子！」
我笑道：「這又不是皇位，還不準許老二學啊？」
二叔道：「沒辦法，這就是咱們祖宗的規矩，而且你說錯了，在問吉凶休咎的相術風水界，咱們家的麻衣神相就是皇位！」
我大感好奇道：「又是麻衣神相，到底什麼是麻衣神相？」
二叔悠然道：「通俗來講，世人多把用麻衣相法算命的人統稱為麻衣神相，而實際上卻並非如此，只有那些學究天人的奇才才能叫做麻衣神相，他就是相術界的皇帝！」
我愕然道：「那為什麼說是咱們家的？」
老爸忽然開口道：「因為第一代麻衣神相就是咱們的老祖宗。」
第一代麻衣神相竟然是我的祖宗？
我立即興奮地說：「原來咱們祖上就是算命的啊。」
二叔立即不滿道：「什麼算命的啊，咱們祖宗聽了非得出來掐死你不可！」
我疑惑地說：「相師，不就是算命的嗎？」
二叔道：「相人相面是算命的，相天相地相星相鬼難道也是算命的？不要忘了，咱們的祖宗叫做神相！你老爸可是跟你說過了，麻衣神相不是普通的算命看風水的人。」
我撇了撇嘴，道：「那又有什麼區別？」
二叔鄙視我了一眼，說：「區別大了去了，就像修道之人，普通的叫道士，會念咒畫符驅邪禳吉而已，但是修鍊到一定程度的，就不是道士了！」
我迷茫地問：「不是道士，那是什麼？」
二叔道：「是真人，是天師，是神仙啊！你個笨蛋！」
我跳起來道：「神仙？我草！你以為我是三歲小孩子啊，你怎麼不說是孫悟空啊！」
老爸介面道：「你二叔說的有些誇張了，但是修鍊到一定程度的道士確實是非比尋常，就像比較有名的茅山道、終南道、嶗山道、全真道、天師道等，當然，我們的祖師準確來說，也是道士，我們這一派，事實上就是麻衣道。」
麻衣道？我的祖宗真的是道士？
道士雖然也被稱為是出家人，但是道士不像和尚，都不能結婚。就拿世上很出名的兩大道派來說，正一道和全真道就不相同。正一道也就是俗稱天師道或者五斗米道的一派，世世代代由張天師統領，正一道的大多數道士都不是出家的道士，他們可以結婚，可以吃葷，可以喝酒，又被稱作火居道士。而對於全真派，估計大家就很熟悉了，看過《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》的人都知道，全真派可是宋、金、元以來很霸氣的大道派，他們的教眾基本上都是出家人，不能結婚，吃素食，住在道觀里，蓄起長發，攏於頭頂，挽成髮髻。
所以說，我們祖宗就算是麻衣道派的道士，也是有可能會結婚生子，繁衍後代的。
但是，即便如此，我還是略悲哀地說：「看來我以前的猜測是正確的，我果然是道士的後代，唉，這怎麼說呢？」
二叔瞪着眼說：「什麼怎麼說啊，你想什麼呢！你個大笨蛋，咱們的祖師雖然是出家的道士，可我沒告訴你咱們的祖宗出家了啊，咱們的祖宗——第一代麻衣神相是咱們祖師爺的第一代弟子而已，是他的俗家弟子！」
我恍然大悟道：「哦，原來是這樣，那我就放心了！哈哈，不然以後出去真有點不好意思說啊，那什麼看來那咱們的那些規矩就都是第一代麻衣神相定下來的？」
二叔道：「是啊，規矩就是第一代麻衣神相定下來的，麻衣相法的精要，特別是《義山公錄》要代代單傳，直傳嫡系，不傳旁支，這個規矩已經流傳千餘年了。」
我的歷史細胞又活躍起來了。
我興奮道：「第一代麻衣神相是誰？在歷史上有名沒有？」
二叔說：「當然大大有名了，第一代麻衣神相就是陳義山，後世尊稱他為義山公，他總結的東西都寫在《義山公錄》上，你拿的那本書只是其中的半本。」
果然是半本，我心裏暗想。
可是陳義山這個人物，我沒在歷史書上見過啊。
老爸似乎看出了我的疑問，他說：「義山公確實在歷史上不顯名，因為從義山公開始，麻衣道已經成為秘密組織了，但是義山公的師父在歷史上卻大大有名，他曾經被周世宗請去做官，卻堅辭不受，他曾經預言大宋得天下，他還曾經在華山上和宋太祖趙匡胤下棋，並且從這位宋朝的開國皇帝手裏贏走了華山。」
被周世宗禮遇有加，預言大宋得天下，還在華山上與宋太祖趙匡胤下棋，並且贏走了華山！
這個人我當然知道，他不就是五代兩宋時期鼎鼎大名的陳摶老祖，希夷先生嗎？也就是傳說中的一睡五百年的睡仙，他可是歷史上大大有名的方士，道教里備受尊崇的神仙老祖。
據說，五代戰亂時期，宋太祖趙匡胤以及其弟弟趙匡義（也即後來的宋太宗）在出生后不久，被母親放在挑擔里從橋上經過，恰好陳摶老祖也騎着毛驢走過，陳摶老祖見了趙母挑的兩個孩子以後，大喜過望，差點從驢背上摔了下來，陳摶老祖說：「好啊，一個擔子挑了兩個皇帝，從此以後，天下要太平了。」這就是陳摶老祖預言大宋得天下的故事。
後來，趙匡胤統一了天下，結束了五代十國戰亂的局面后，從華山經過，特意上山看完陳摶老祖，陳摶老祖與趙匡胤下棋，並以華山做賭注，如果陳摶老祖贏了，華山就不向大宋納稅。
結果，陳摶老祖果然贏了，趙匡胤也遵守諾言，立下丹書鐵券，將華山送與陳摶老祖，從此不收華山周遭土地的稅賦。
我在看正史的時候，在《舊五代史——周書十》中見到了陳摶老祖的記載，書中說：「（陳摶）慨然有塵外之趣，隱居華山，自是其名大振，世宗之在位也，以四方未服，思欲牢籠英傑，且以摶曾踐場屋，不得志而隱，必有奇才遠略，於是召到闕下，拜左拾遺。摶不就，堅乞歸山，世宗許之。可見，陳摶隱居之時，極受周世宗重視，而陳摶堅決不出世，最終做出《無極圖》、《太極圖》、《先天圖》等神著，並把《周易》的研究推向了前無古人後無來者的高度。
史載，陳摶河南鹿邑人，居於洛則為洛人，隱於華山則為華人，難道陳摶老祖就是我的祖宗？
不是吧，那我不就是神仙的後代了？
我趕緊問老爸道：「陳摶老祖是咱們的祖宗？」
老爸怔了怔說：「沾親帶故，但嚴格意義上說，不是，他是咱們祖宗的族伯父，也就是義山公的伯父。世人一直對陳摶老祖的祖籍多方猜測，多方考證，得出了幾十種結論，事實上，他的祖籍就在潁水河畔，是我們那裏土生土長的人。」
老爸頓了頓，又接着說：「陳摶老祖有個師父，叫麻衣道人，麻衣道人才是麻衣道派的鼻祖，中國歷史上最有名的相書——《麻衣相法》就出自他的手筆。只不過，麻衣道人的能力有限，《麻衣相法》所述也有限，陳摶老祖學究天人，他就在《麻衣相法》的基礎上又汲取了當時天下諸道派之長，重新補充了《麻衣相法》。咱們的祖宗義山公聰明伶俐，又喜好方術，陳摶老祖就把義山公收為嫡傳弟子，把補充后的《麻衣相法》傳給了義山公，而義山公天資聰慧，精力驚人，竟然倒縱千餘年，追溯至先前時代的方士名家，一一研究，並結合陳摶老祖傳授的道法，推陳出新，最終寫成了一部曠世奇書——《義山公錄》！」