第六十四章無量壽佛莊嚴乘
陳昂擺弄口舌，說的是天花亂墜，將一眾沒什麼見識的犬戎胡人騙的團團轉，這些凈土宗教義，即便在中土人傑輩出之地，都能迷惑一大群愚夫愚婦，叫他們做出種種不可思議的妄行來，就是自家快要餓死，也要供奉財物，求得來世福報；
便是在科學昌明的現代社會，猶自有一群『善男信女』，對往生凈土，修德積業深信不疑，一面大把施捨錢財，一面鬧出些『放生』『修業』的笑話。
更何況如今正是生產力落後，物質極不發達的先秦時代，而義渠國更是犬戎蠻胡，生活極為困苦，就是這些貴族也未有什麼生趣來，倒是生死無常事，極其多見，這些部族首領見慣了生生死死，心中未必覺得活在這世間，有什麼快樂。
如此需要宗教麻痹的痛苦生活，正是廣闊天地，須得大有作為。
想那本地薩滿巫教，還停留在以無名恐怖，妖鬼惡報嚇人的原始宗教階段，遇上陳昂這種開掛的神棍，對上這前所未有的救贖往生之說，自然是丟盔棄甲，不堪一擊。
一眾蠻夷權貴，稀里糊塗就把自家的靈魂往生賣給了陳昂，日後都是註定要入貨色。
陳昂此時所說的種種教義，與西行路上說各國權貴的種種，投誠皈依，仰仗神佛願力，四十八願開闢極樂凈土之說，合稱，為陳昂報身無量壽佛所傳，而老子所言道德善報，修凈業三福，自性念佛，則整理為，為老子報身——阿彌陀佛所傳，而兩人共參的自性念佛，持名念佛等等教義，則名為。
此三經為大乘佛教，開闢凈土宗。
極樂凈土世界，實為天魔世界，凈土中念阿彌托佛成佛，乃是成魔，實為天魔色界，挖掘佛門根基。
「陳教主化身天魔，阻礙佛門正途，其中種種惡報，殊為無量。」老子掐指一算嘆息道：「只恐千百年後，沙門正法滅絕，而凈土旁門反而大興。善哉，善哉！罪過，罪過！」陳昂笑道：「此法雖為天魔迷信，但道德天尊化身阿彌陀佛，亦於迷信魔道之中，傳下歸導正信的道德真言，與天魔凈土之中，亦可成佛，真是慈悲無量。只可惜，世間終究是愚夫愚婦更多，能入正覺者，如滄海遺珠，少之又少，佛門必定將迎來末法時代。」
陳昂雙手合十，讚頌道：「非我成魔，實魔自在，真如入妄，便有天魔他化，可謂我？非也！為道也！」
悟空聞言覺悟道：「真如不可說，大道不可見！」
雖然再義渠國部族首領貴族的心中，埋下了一顆敵對的種子，但淺薄的信仰暫時還是敵不過客觀世界的，等到義渠王回過神來，想到如今面臨的處境，便是有極樂凈土在眼前，也要先把權力緊緊抓住再說，相比權力之念，什麼信仰都得先退下再說。
冷靜下來后，義渠王雖然還對陳昂所說那一套深信不疑，但冰冷的現實終究暫時戰勝了神聖感，令他開始謀划算計起，如何利用陳昂一行人。如果說之前，朱大豪商所言這四位擁有法力之事，義渠王還有三分疑惑，此時就僅剩下一絲，全副身心都去算計起，如何利用陳昂等人，去打壓那朐衍氏的大巫師。
義渠王暗中令人將這裏的消息透露給朐衍氏的大巫師，自己殷勤笑道：「兩位中土大夫果真是大賢，一席話說的我茅塞頓開，如醍醐灌頂，小王今日在宮中設宴，款待兩位大夫，望兩位大夫不吝賜教，多跟我說一些往生凈土的奧秘。」
陳昂還禮道：「固所願也！」
義渠王得意大笑道：「兩位大夫，二位高徒，請跟我來！」
陳昂一行人在義渠王的帶領下，直往那王宮中最華貴的大廳而去，義渠王模仿中土宮殿，在自家王宮裏修了很多大殿，他請陳昂赴宴的那一座，便是一處高台，喚作鹿台，想來這廝也不知道商紂王之前事，這個名字多不吉利之處。
前有請陳昂赴宴，後有鹿台設宴，插了如此多的旗，想來這位義渠王的前景也是不妙的很。
宴席開時，義渠王與諸多部落首領，貴族言笑晏晏，只拿出十二分的熱情，將一干貴客款待，席間也有犬戎人的歌舞，頗具原始薩滿的祭舞風情，一干帶着妖鬼面具的巫師，在庭上怪叫起舞，演示上古之時先民驅除妖鬼的盛大祭祀場面。
雖然不如中土禮樂歌舞莊重，也別有一番淳樸。
正當巫舞到**，群妖群鬼夜行日行亂舞之時，忽然有人闖入在前邊鬧出了很大的動靜，義渠王心中暗喜，面上卻假裝大怒，喝問道：「是什麼人這麼大膽子，敢闖進我款待貴客的宴席中？」
卻聽下面一聲大喝，回答道：「哦？我到不知道大王款待的是哪一位貴客？他又有什麼本事，叫大王把我義渠國祭祀巫神的祭舞拿來欣賞？」陳昂抬頭看過去，卻見一位紋面刺青，以青銅，骨飾，礦石等等刺面，身材高大，走路間帶着一股腥風的巫師從正門推開侍衛，闖入進來。
他一進門，就轉頭看向陳昂等人坐的位置，露出一絲極為不善的冷笑。
看他相貌，正是那次誅除虎妖后，出現過的那位神秘巫師。朱大豪商被他一眼掃過，竟然罕見的露出一絲僵硬的神色，一直在陳昂和義渠王之間遊走自若的大商人，這時才流露出不安和心怵，那巫師雙眼中帶着深深的戾氣，深深看了一眼陳昂等人，露出一絲殘忍的笑意。
座上的各部首領，貴族們紛紛色變，極為驚恐。
一位郁郅部落的小貴族，被那巫師一瞪，竟然嚇得屎尿齊流，兩股戰戰而癱倒在地，就是義渠王也不禁露出忌憚之色，強制按下發難的衝動，好言道：「竟然是居延大巫師，大巫師快請，這幾位中土來的貴客，神通廣大，法力不凡，正要請大巫師來一會。」
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