636.第636章 日本的未來

636.第636章 日本的未來

江戶灣的夜晚是美麗的,但是在不少日本人的眼中,江戶灣同樣也是屈辱的,因為在江戶灣有中國的軍艦,甚至中國人還租借了橫須賀,儘管那裏曾經只是一個漁村,但在不少「攘華派」看來,那裏畢竟是日本的國土。

日本的國土……或許在很多「攘華派」的眼中,日本依然是那個「神之國」。但是對於許多了解世界,了解時代的日本看來,日本的「攘華」根本就是一個笑話。他們甚至嘲笑着那些「攘華派」,告訴他們——如果沒有中國的保護,日本早就已經不覆存在了。

對此,許多「攘華派」當然認同,他們認可當年中國對日本的保護是必要的,但是他們反對的卻是中國步步為營的吞併日本的舉動,他們相信日本有一天也會像中國一樣強大。

不過「攘華派」的觀點,卻沒有得到認可,至少對於「尊華派」來說,他們從來都不相信「攘華派」的這一觀點。

只有經歷過,只有親自前往中國,才會體會到中國的強大,對於身處中國的伊藤博文來說,在過去的兩年間,他曾一再的目睹了中國強大,以至於他整個人完全被中國所征服了,從最初的「攘華派」變成了現在的「尊華派」,甚至有些朝着「親華派」的方向發展着。

當然伊藤博文還無法做到「親華派」那樣,事事以中國為先,甚至以起中國名字為榮,主張日中合邦,畢竟對於伊藤博文來說,他的內心仍然有着那一顆「日本心」,只不過現在這顆心卻一再的經受着考驗。

「而反觀日本,日本有什麼?狹窄的國土,甚至因為人口眾多、土地貧瘠,許多農民不得不靠借貸勉強餬口,而為了償還高利貸又不得不典賣女兒,為什麼會有那麼多日本人的女兒遠嫁中國,過去我們常說,日本的女兒都被中國搶走了,可別忘了她們是嫁給中國人,難道非要讓所有的日本農民的女兒都進城當妓女嗎?真是的……」

伊藤博文抱怨聲剛剛落下的時候,久坂玄瑞則阻止他說道,

「我們也可以仿效中國,將來在海外獲得殖民地……」

這正是許多「攘華派」的主張,或許他們對於世界並不怎麼了解,但是通過中國的渠道,他們知道,在南洋同樣存在着很多未開化的「野蠻人」,那些「野蠻人」甚至還停留在原始時代,或許日本不能擊敗中國,但是擊敗那些「野蠻人」根本沒有任何問題。也正因如此,「攘華派」相信,如果沒有中國的制約,日本同樣也可以強大,甚至在海外獲得比本土更為廣闊的殖民地。

「殖民地!」

久坂玄瑞的回答換來的卻是伊藤博文的一陣大笑,就像是聽到什麼很好笑的笑話似的,一陣狂笑之後,他才盯着久坂玄瑞說道。

「你知道這場中英兩國間的戰爭導火索是什麼嗎?」

反問之後,不等久坂玄瑞回答,伊藤博文便語氣嚴肅的說道。

「就是為了殖民地,是因為中國不願意在殖民地問題上做出讓步,中國把目光投向海外的時候,他們發現,全世界都已經被西洋國家所佔據了,西洋國家早在數百年前,就基本上已經完成了對世界的分割!而中國為了獲得殖民地甚至不得不遠赴環境惡劣的非洲,與當地土人為伴,即便是靠近中國的南洋,也為西洋列強所控制,在這種情況下,中國該怎麼辦?非洲是他們唯一的選擇,可即便如此,英國人、西洋人也不樂意看到他們在非洲擴張,最終,中國不得不奮起自衛,用相對弱小的國力挑戰英國,並用武力從英國的身上奪取更為富庶的殖民地……」

現在的伊藤在說話時候,很多時候都會用類似於中國人的那種態度,這也是那些吃過「南京米」的留學生們的普遍特點。

「日本,殖民地?日本有這個能力去挑戰其它的西洋列強嗎?還是在將來去挑戰中國?現在的世界已經不再是過去的世界了,現在的世界,與其就是國與國之間的關係,倒不如說是種族之間的圖存,未來的世界必定是是東洋人與西洋人之間的競賽,是白種人與黃種人之間的競爭,只有勝利者才能贏得一席生存之地,如果中國失敗的話,我們,所有的東亞人都會變成印度人,像印度人一樣被西洋人奴役……」

在南京留學的時候,伊藤和很多人一樣,都接受了「種族圖存觀」,未來東亞與西洋必定會爆發一場規模空前的戰爭,那場戰爭不再是為了殖民地,不再是為了其他,而是人種圖存的戰役,對於信奉白人至上的西洋人來說,他們叫嚷着「白人至上」的觀點,就已經足以讓東亞人產生警惕。

而為了能夠完成東亞「中華文明體系」的最終融合,國內一直支持這一觀點,除了向人們灌輸「人種圖存觀」之外,當然不可避免的還向人們宣揚著另一種觀點,而這正是東亞諸國合邦的「理論基礎」,也是中國向那些留學生灌輸的思想。

「中日朝越,同文同種,如果在這場人種圖存之中,四國不能形成一心,那麼勢必將會為西洋人所乘,到那時一旦失敗,世間再無我東亞人立足之地!」

伊藤博文的感嘆讓久坂玄瑞一陣沉默,對於這種觀點,他並不陌生,實際上在日本,幾乎所有的報紙都有文章提到這一觀點,儘管對於日本起源於徐福東渡的說法並不是那麼深信不疑,但是並不妨礙現在這種思潮的傳播,無論是趙陀的越南、或者荀子的朝鮮,亦或是徐福的日本,實際上都只是為了消彌三國的「民族主義」,或者中國是依靠民族主義推翻了滿清,但是卻不希望朝鮮、日本以及越南出現類似的觀點,為了消彌三國可能出現的「民族主義」,「同文同種」說就成為了最有利的武器。先有了「同文同種」,然後才有阻止歐洲列強對亞洲的入侵的「共榮共昌」,而「共榮」的最終目標,正是為了將三國納入中國。

對此三國的很多仁人志士都非常清楚,但是他們卻無力與之抗衡,不僅僅是他們不能左右官府,即便是他們左右官府也沒的抵抗中國的力量,更重要的是,中國一直以來都掌握著三國的輿論——三國的報紙皆是由中國掌握,早在最初派出總理大臣的時候,總理大臣就與三國達成協議,報社的審批、審查權在總理大臣,而不在三國官廳,也正因如此,三國的報紙輿論一直以來,與其說是日本、朝鮮或者越南的報紙,倒不如說是中國的報紙,儘管他們面對的讀者是三國的民眾,而三國的民眾也是通過這些渠道了解時事,了解世界,報紙灌輸的很多理念已經影響到了三國民眾的思想。

「印度人是西洋人的奴隸,那麼日本人呢?如果我們放棄的話,那麼將來等待日本的會是什麼?不就是中國的奴隸嗎?」

久坂玄瑞有些激動的反問道。

「難道中國的奴隸就不是奴隸嗎?」

中國的奴隸同樣也是奴隸,就像中國人曾經身為滿洲人的奴隸一樣。

「中國怎麼會奴役我們呢?即便是在非洲殖民地,我們日本人現在不也可以享受到「榮譽華人」的待遇嗎?這是奴役嗎?現在什麼對日本最有利?」

「什麼對日本最有利,我不知道,但是伊藤,你是不是想說,有一天沒有日本人了,所有的日本人都會成為中國人!」

好友的逼問讓伊藤博文一陣沉默,對於這種可能性,他並不懷疑,因為按現在的局勢發展下去,這一天將是不可避免的,事實上,現在已經有很多日本人選擇歸化為中國人,如果這一天,真的到來的話……

到那時候,是接受還是拒絕?

而這正是伊藤博文不願意去面對的,或許他親華,但是並不意味他願意看到日本從世界上消失,不願意看到世間再無日本。

「日本不可以獨立……」

伊藤博文搖搖頭,然後用痛苦的語氣說道。

「日本實在太小,太弱了,如果我們獨立的話,很有可能淪為西洋人的奴役,到時候,即便是我們想要做帝國的二等臣民,也是做不到的,因為對於西洋人來說,我們根本就不是人,而是一群可笑的猴子……」

帝國的二等臣民……這是日本人對「榮譽華人」的諷刺,畢竟「榮譽華人」相比於華人在其身份上還是有所區別,也正因如此,才會有「帝國二等臣民」一說。

「那怕是作為二等臣民,我們還可以爭取到與普通華人同等的待遇,可是如果被西洋人奴役的話,久坂……」

痛苦的看着好友,伊藤語氣沉重的說道。

「到時候,根本不會有任何人把我們當成人看待,我們只是一群豬狗不如的奴隸……」

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