第一百一十二章 民變的餘波
立天早朝，第個出列的是戶部尚書兼禮部尚：「此次淑郡的賑災物資已重新籌備妥當，隨時可以運送。只是那些暴民如何處置還請皇上定奪。
「除了那些帶頭的，還有下做十惡不赦之事的以外，其他都放回去吧。他們也只是為了尋求活路而已。」錢偉想了想還是放過了他們，畢竟這也是官逼民反，不能完全怪他們，「不過要多調一些部隊駐守淑郡，以防止局勢生反覆。」
「啟稟陛下，原淑郡郡守姬仲平現已到案，請問陛下如何處置。」刑部尚書楊貫伯接着出來彙報。
錢偉驚訝地問道：「明明昨天還沒消息，今天就到了刑部，難道這混蛋是自的嗎？」
楊貫伯回答道：「回稟陛下，姬仲平是由姬家家主親自綁來投案的。」
「姬家一樣混賬！前次聯派人詢問時，回答說姬仲平沒有回家。現在錦衣衛全力追捕，他們終於頂不住了！」錢偉自然不能放過此次造成暴動的罪魁禍，說道：「楊愛卿，姬仲平侵吞賑災物資一案就由你們刑部審理，聯就不參與了。但一定要從嚴處置！」
在四隻前朝中的世家出身的官員大量逃亡時，姬仲平是少數幾個留下來的。雖然能力很一般，但錢偉對他頗為看重，沒想到提拔為郡守不到一年就出了這種事。
想到淑郡的損失，錢偉就心疼不已。雖然因為反應迅，鎮壓得力。暴動結束地很快。但也造成了兩萬人口的流失。
濱國在三年前吞併了迦國之後。人口才過了一百一十萬。這三年來，經過休養生息，又大力吸引流民，再加上錢偉花費了大量的兌換點兌換，人口才增加了四十萬，剛達到一百五十萬。
這兩萬人可要花費兩千兌換點，都頂上了兩個級任務曲點兌換點了。而內政方面的國家任務錢偉接得最高的也是級。想要用兌換點補回損失的話就得完成四個級任務勸點兌換點，或者十個級任務幼點兌換點。錢偉每年能接到的國家才不到二十個，何況其他方面的損失更是不少。
這時葉復進出列說道：「啟稟陛下，姬家的家主提出願意賠償十倍於贓物的物資，希望陛下能夠饒過姬仲平一命。」
錢偉怒極而笑，說道：「姬仲平可是姬家家主的獨子，十倍是不是太便宜了？何況就算是百倍聯也不答應！要是這次開了先例，那些貪官就會更加肆無忌憚！」
錢偉之所以不肯放過姬仲平還有一個不能說出來的原因：他接了一個平息淑郡民怨的國家任務！要想儘快平息民怨的話，自然不能放過此次事件的罪魁禍。
葉復進也不再多說，立刻退了回去。他原本也不想管這事的，姬仲平的確做得十分過分。但他現在可是濱國世家豪族的領頭人了。姬家既然找上門來了，葉復進也不好不管不問。也只能硬著頭皮說上一句。
錢偉又向楊貫伯說道：「由於這些年的放縱，現在濱國貪污之風越演越烈，已經到了不得不整治的地步了。楊愛卿最近辛苦一下，由錦衣衛配合你對濱國的官場整治一下。當然，聯沒有那麼多的後備官員，不能把官員全抓了，最主要是殺雞傲猴。」
「微臣遵旨！」楊貫中中氣十足的回答道。這也些由於官員的極度缺失，抓捕官員的時候顧慮重重，沒有犯下叛國的重罪，基本上都是睜一隻眼閉一隻眼。整個刑部成了濱國最清閑的衙門，楊貫中早就窩火得很。
錢偉又向錦衣衛統領李詠善問道：「這些天那幾個帶頭動暴亂的傢伙有沒有交代？」
李詠善出列回答道：「啟稟陛下，俘獲的這些人都是只是被利用的。除了知道那幫最先挑起民變的領頭一個叫林海，其他的事情也不清楚。只是微臣懷疑他們是大羅教的餘孽。」錢偉有些奇怪的問道：「大羅教？聯也異說過，但是他們只在大6北方鬧騰過一陣，怎麼會跑到濱國來的？」
李詠善回答道：「這也只是猜測。不過錦衣衛之中也有不少來自北方的高手，據他們所說，此次民變的手法和大羅教的行為如出一轍。」
錢偉有些頭疼起來，畢竟什麼事情扯上了宗教都比較討厭了。大羅教在北方折騰了十幾年，在兩年前才被完全鎮壓了。但是他們也把北方的第一強國搞垮了，直接分裂成了三個國家，當時錢偉也是幸災樂禍了一陣。
「真要是大羅教的話就麻煩了」可是把北方搞得團糟啊六「現在濱國也出現了大羅教知一引，錢偉自然高興不起來。要知道，在他前世，就算到了二十一世紀也沒有徹底解決宗教的冉題。
「陛下請寬心，大羅教對濱國的危害並不大。它在濱國成不了多大的氣候。」葉復進向錢偉開解道。
「這是為什麼？難道大羅教還有水土不服的問題嗎？」錢偉好奇地
道。
葉復進解釋道：「這也可以說是水土不服。大羅教的行事微臣也有些耳聞：他們用一種類似宗教的理論吸引貧苦的百姓，還提倡均富貴。但他們最容易煽動的是貧苦的百姓。也只有真正活不下去的人才會跟着他們拚命。」
宰相曹居宗也接着說道：「葉大人說的不錯。正因為北方的雪原州地處苦寒、百姓饑寒交迫，才會給大羅教壯大的機會。正因為如此，其他地方雖也有大羅教鬧事但危害原本能和雪原州比。如今濱國在陛下英明治理下，濱國百姓豐衣足食、安居樂業，要不走出了貪污賑災物資的事，又怎麼會有暴動生？只要陛下能繼續讓濱國政通人和，就算真是大羅教也找不到可趁之機。」
錢偉還是有些不放心，說道：「聯可保證不了以後就一定沒有意外。或者有戰事生怎麼辦？再說北方所有的國家都被大羅教折騰過，也沒有百姓日子過得好就一定不鬧事的說法。」
葉復進提議道：「陛下真不放心的話。其實還是有預防的手段的。」
錢偉馬上問道：「葉愛卿有什麼好辦法但說無妨。」「大羅教的教義由佛教和道教改編而來。它的教義其實有許多不合理之處，只是老百姓無法分辨而已。」葉復進解說道：「因此濱國可以大力宣傳佛教和道教，只要百姓有了合適的信仰自然可以分辨其中的優劣。大羅教就沒有了生存的土壤。」
曹居宗贊同道：「這的冊是一個好辦法。如果能把國內的宗教統一起來，能夠掌握在濱國手裏的話，對濱國的穩定也有不小的益處。」
吏部尚：「真要把濱國的宗教統一起來的話。微臣到是可以推舉一個，合適的人選：由於家母信佛，微臣對各個寺廟也有些了解。就在濱水城外，長業寺的主持三德可謂是得道高僧，在整個濱國都甚有威望，要說能讓其他寺廟道觀服氣的話，非三德聖僧莫屬！」
「聯對這位三德高僧到是有些好奇，張愛卿可以安排他來見聯一面。聯見過之後再做定奪。」如果真要統一國內宗教的話，那這個領軍人物就十分關鍵了，錢偉不親自「見」一面的話始終不會放心。
討論過大羅教的事，工部尚：「啟稟陛下，此次淑郡的暴動之所以會在短時間內造成了極夫的危害，是由於暴民攻破了幾個縣城。而縣城之所以會在這備短的時間裏被輕易攻破，卻是因為縣城的城牆年久失修。因此，微臣請求陛下能撥款整修各地的城牆。」
這傢伙又來要錢了！錢偉對邱普彰三天兩頭要錢十分頭疼。而邱普彰提的最多的就是城牆的問題。錢偉承認整修城牆是有一些用處，但這是一個無底洞啊！濱國雖然有些余錢了，但把所有大大小小的城池都修繕一遍可是遠遠不夠的。
錢偉只同意修繕了幾個邊境城市，多次反駁了邱普彰的建議。但邱普彰始終固執己見，一有機會就要勸說一次。這次便又給他找到理
。
錢偉當然不會同意，向他問道：「邱尚以為城牆修好之後，依靠那些少量的城衛部隊就可以在暴民的攻擊之下守住城市嗎？」
邱普彰實話實說回答道：「那些小城市由於沒有足夠士兵的確沒有守住的把握，但是修繕了城牆之後，便可以讓他們多堅守一段時間！」
錢偉繼續問道：「好的城牆確實可是讓暴民攻城的時候多花一些功夫。但到時要收復的話，聯花的時間就更多了！或者邱尚書認為用騎兵攻城是很容易的事？」
錢偉始終認為在後方的城市城牆是完全沒有必要的，要不是大臣們集體反對，錢偉還想把一些城市的城牆拆了！這樣的話禁軍騎兵營才會有更大的威懾力，也方便城市的擴建。
邱普彰想了想沒有繼續說下去。濱國戰鬥力最強的當然是禁軍騎兵營。要讓騎兵攻城就有些強人所難了。