第1401章 戰場人道

劉正得知楊業領兵，直接讓霍去病帶領百萬大軍攻打定襄。

楊業無奈，只得親自領兵前往定襄，至於七個兒子，則分兵駐守七大城池。

楊業的第六個兒子，人稱驍將楊六，奉命駐守雁門關。

劉正知道，漢軍想要進入并州，要麼攻破定襄，要麼繞道攻擊雁門關。

拿下雁門關，漢軍就可以順勢攻打五原，威脅晉陽。

漢軍擁有優勢兵力，又有將領優勢，於是就再次分兵。

吳起攻楊大，白起對陣楊二，樂毅兵鋒所向，便是楊三守備的城池。田單領兵20萬，大張旗鼓的到了楊四的面前。

賈詡也在劉正的鼓勵之下，獨自領兵去跟楊五較量。

至於楊七，很不幸運的遇上了王翦。

雁門關的楊六，由劉正和李牧帶領百萬大軍繞道草原進攻。

廉頗帶領50萬大軍，由霍去病開闢的道路斜插雁門關方向，與劉正大軍夾擊楊六。

靈州城剩下的漢軍，直接由張坤帶領，前往定襄配合霍去病。

漢軍各部依令行事，劉正也和李牧開始了草原行軍。

漢軍進入草原的第一天，就鬧出了一個嚴重的事故。

一個班的戰士在生火取暖的時候，由於忘記操作規程，直接引發了一場大火。

李牧治軍，一向以軍紀嚴明著稱，絲毫沒有通融的餘地。

即便是那個班的戰士提出充當第一梯隊進攻雁門關，也被義正辭嚴的拒絕了。

「漢軍作戰，沒有敢死隊，也不存在炮灰。既然你們犯了軍法，那就只能依律處置。」李牧說道。

劉正沒有干涉李牧的判決，只不過在行刑結束之後，才提出了一個附加處置方案。

「李將軍，他們幾個雖然說死於軍法，卻是在漢軍出征期間。俗話說人死債消，他們幾個死後，也就不存在相應的罪責了。我以為可以按陣亡處理他們的身後事，給他們的家人相應的撫恤金。你以為如何呢？」劉正問道。

「陛下，既然他們死於出戰期間，算陣亡也是應有之義。我同意陣亡撫恤有效。」李牧說道。

軍法無情，而人有用。

李牧用一個班漢軍的生命，告訴所有人，草原用火取暖，安全責任大於生命。

沒有所謂的讓步，也不存在戴罪立功式的和稀泥。

漢軍各部原以為李牧嘴上沒毛，辦事不牢。

在經歷了處置失火責任人事件之後，大家都不再敢掉以輕心了。

劉正清楚李牧的實力，當然會親自保駕護航。

大軍趕到雁門關，李牧終於可以遊刃有餘地處理軍中事務了。

劉正當起了甩手掌柜，坐看李牧用兵。

李牧受命統帥漢軍之後，立即下達了堅壁清野的命令。

漢軍將雁門關附近的村落和人口，直接轉移到了附近的龍城。

雁門關北十里的範圍之內，除了漢軍，再無普通人。

人口遷移完畢之後，李牧讓人放了一把火，把所有阻礙視野的東西燒了個一乾二淨，不給宋軍任何的偷襲機會。

漢軍在雁門關北面弄出了緩衝地帶，直接斷絕了草原物資進入雁門關的通道。

劉正也沒有想到，一直溫文爾雅的李牧，出手也是格外的兇猛。

把戰場隔離帶弄出來之後，草原勢力就沒有辦法藉助普通人的掩護把物資運進雁門關了。

當然了，斷人財路是很危險的事情。李牧直接把草原勢力的物資當成了軍需供應。

這樣一來，草原勢力雖然說沒有發戰爭橫財，卻也獲得了一部分利潤。草原商人不至於血本無歸，倒也不敢跟漢軍叫板。

大宋帝國的商人很強，卻也懂得見好就收。

更何況李牧處置那些拒不搬遷的百姓，直接打暈帶走。

商人獲得了新的商機，就不再把違約當回事了。

反正大漢帝國進攻雁門關，就是人力不可抗拒因素了。

當然了，也有商人不願意失信於人，不顧漢軍的警告，企圖把物資運到雁門關。

李牧對於那些不聽勸告的商人，直接下達了誅殺的命令。

數百名商人的人頭，殺雞儆猴的決斷，漢軍終於完成了從北面封鎖雁門關的計劃。

李牧把處置商人的情況向劉正彙報。

劉正提醒說：「李將軍，處置那些誠信為本的商人，是為了漢軍的封鎖計劃。原則上我沒有意見。只不過讓那些人曝屍荒野，不僅有損漢軍的仁義之名，還容易產生病害。我會安排人厚葬那些人，希望你可以理解。」

「陛下，這件事情還是交給我去做吧！」李牧說道。

「也好，由你親自出面，效果會更好。」劉正說道。

李牧決定趁熱打鐵，當着無數商人的面，把犯事商人的遺體擇地安葬。

前有蕭衍善待傷兵，今有李牧厚葬犯人。戰場人道主義，漸漸地有了雛形。只不過還沒有形成體系，更沒有獲得官方的認可。

就在漢軍攻打雁門關的時候，襄陽城的蕭羽，在得知李牧的舉動之後，直接向所有的勢力都發出了邀請，準備就戰場人道的相關問題進行討論。

邀請函進入長安之後，蘇秦派韓兌前往襄陽城參加會議。

東吳大帝也派出了重臣陸遜，對戰場人道的倡議者給予了重磅支持。

正在攻打冀州的唐皇李丹青，也派出了長孫無忌參加會議。

許昌城下，趙光望着燙手的邀請函，只得派出趙普前往襄陽城。

除了大勢力之處，所有的小勢力也都聞風而動。

襄陽城中風起雲湧，蕭羽直接在兼愛酒樓包了一棟樓，用於招待各方勢力的與會者。

在戰場人道會議的見面會上，蕭羽開門見山地說道：「我們沒有辦法阻止戰爭，畢竟大家都需要利益。軍人要戰功，文人要名聲，商人要利益，百姓要安全。在利益的驅使之下，誰也無法忍住誘惑。只不過戰爭也是需要規則的。」

蕭羽直接以兩國交兵，不斬來使為切入點，闡述了戰場人道的可行性。

畢竟戰爭不管怎麼打，決出勝負之後的和平，才是整個時代的主旋律。

和平需要對話，使者的價值就體現出來了。

面對這樣的情況，不斬使者的潛規則就深入人心了。不管出於什麼樣的理由，斬使毀書的行為都是要受人詬病的。

既然兩國交兵，不斬來使可行。那麼把單位的使者變成群體的俘虜，從而建立優待俘虜的相關制度，也就具備了理論基礎。

戰場拼殺，是證明勇武的重要途徑，軍人很難拒絕。

然而戰鬥結束之後，面對喪失反抗力量的俘虜，再以暴力手段誅殺就說不過去了。

畢竟俘虜既然放下了武器，就應該獲得生命權。

蕭羽的第一份提案，也漸漸地醞釀成型了。

望着敵對勢力的代表在兼愛酒樓推杯換盞，談笑自若。蕭羽的信心也就多了幾分。

對抗是暫時的，和平才是所有勢力追求的目標。

既然大家註定要走到一起，為什麼不在碰撞的過程中盡量的減少私仇呢？

殺俘一時爽，仇恨萬年長。何不優待俘虜，讓大家稱量公道人心。

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