第1624章 犧牲之說

劉正問起了石峰的選擇，也想從中學習總結。

石峰倒是沒有隱瞞，直接把滅殺山賊的經過講述了一遍。他選擇的理由很簡單，就是代表天道消滅惡賊。

只不過劉正卻問道：「石峰，你覺得你是懲惡揚善，就可以肆無忌憚的決定終結山賊的生命嗎？」

石峰理直氣壯的回答說：「當然！」

劉正再問：「可是你有沒有想過一個問題——天道是你能代表的嗎？你憑什麼認定自己的決定就是正確的呢？」

石峰無言以對。

劉正心裏清楚，世間諸事之所以可以分出對錯，是因為做出判斷的人已經選擇了陣營和立場。這種站隊才是選擇的基本前提。

石峰選擇了站隊普通百姓，自然就可以理直氣壯的替天行道。

然而劉正卻認為修道之人不應該過於狹隘。站在更高的層面看問題，才會發現判斷對錯的理由有些經不起推敲。

劉正直接給出了一個關於那群所謂的普通人的身份畫面。

石峰瞠目結舌地問道：「不可能的，那個普通人怎麼可能是導致民不聊生的貪官呢？」

劉正回答說：「石峰，這就是一個信息不對稱的問題。路見不平，拔刀相助。手無寸鐵的貪官，在直面山賊的時候是不折不扣的弱者。可是在面對更弱的百姓的時候，手無寸鐵的貪官照樣可以刮地三尺。你的行俠仗義行為，只是眼見為實的本能判斷。你沒有前知三百載，後知五百年的能力，卻做出了枉斷他人生死的決策。須知道：人的生命只有一次，被抹殺之後就沒有挽回的餘地了。」

石峰問道：「難道我的選擇錯了嗎？」

劉正回答說：「你的選擇沒有錯，只不過你的選擇已經決定了你的立場。從因果陣營的角度考慮，直達天道的高度，你只不過是在逆天行事而已。其實你所認定的懲惡揚善，只不過是以一己好惡做出的判斷而已。你可以無愧於心，可你不應該打着天道的名義認為自己的立場是公正的。」

每個人由於各種各樣的原因，所見所聞都只不過是冰山一角而已。盲人摸象並不可怕，可怕的是以一己愚見認定大象的模樣。

石峰滅了山賊，也就意味着選擇與貪官同流合污。或許他的初衷是行俠仗義，可是山賊已經滅了，他就沒有回頭的餘地了。

因果循環，報應不爽。石峰的行俠仗義，必將為山賊的死亡負責。

是以人在做，天在看。劉正知道作為修道者，就必須要儘可能的向天道無私靠攏。陽光普照大地，無論是大樹，小草，還是野花，都可以做到一視同仁。

有人會覺得蒼天不辨善惡的一視同仁，其實就是蒼天無眼。其實在劉正看來，人為的站隊決斷，才是真正的不公平。

每個人的閱歷都是有限的，其中某個人所認定的真相和正義，並不一定是其他人認定的真相和正義。甚至有可能這樣狹隘的真相和正義，只不過是被動站隊的棋子而已。

石峰滅了山賊，距離天道無私還有一段距離。可是選擇了站隊，就是決定了因果陣營。背靠大樹的他，當然可以獲得相應的陣營福利，同時也會直面站在對立面的敵人。

劉正的選擇，是王道，是兼善天下的明證。

石峰的選擇也是中規中矩，這是霸道的一種。俠以武犯禁，以一己之力替天行道。雖然失之偏頗，但也立場堅定。

石峰過後，便是張林。

張林的選擇就是幫助山賊搶糧。

造化碑直接判定為第三。理由很簡單，好事多磨。

石峰問道：「張林，你竟然選擇了幫助山賊，你到底是怎麼想的？」

張林反問道：「可以跟山賊針鋒相對而不落下風，你認為是普通逃荒百姓擁有的實力嗎？造化碑以造化為名，難道不是考驗入試者的判斷力與分析能力嗎？」

只不過張林的選擇依舊有一定的功利性，是以落了下乘。

畢竟因果陣營，有了人為因素之後就會複雜多變了。

張林有了分析和考慮，才選擇了陣營。這是一種深思熟慮之後的趨利避害，從本質上來說是沒有問題的。只不過張林選擇站隊山賊的一方，就與當前的大勢相悖。

前途光明與否並不清楚，道路註定會曲折。比起站隊普通百姓順勢而為的石峰，逆勢而行的張林就該命運多舛了。

張林的選擇屬於抗爭型，敢於逆大勢而為，其實就是為了理想而捨身。

這也算是造化，張林的選擇註定會遇到各種各樣的困難，甚至會遭遇主流思想的圍剿。只不過他的決定依舊很不錯，至少可以獲得一小部分志同道合的人的支持。

張林的名字，定格在了造化碑上。

袁璐緊隨其後，造化碑開始回放。他的選擇是各打50大板，直接將食物平分。

這樣一來，山賊隊不滿意，普通百姓隊也不滿意。

好一場三方爭霸，山賊和百姓居然聯合在一起進攻袁璐。

袁璐很委屈，可是箭在弦上，不得不發。一番混戰之後，山賊隊打不動了，百姓隊也筋疲力盡。

袁璐用實力贏得了話語權，強行通過了分配方案。

山賊隊和百姓隊沒有辦法違抗袁璐的意志，就只能在各自的內部進行一番弱肉強食的角逐。

袁璐的選擇，其實就是將個人利益凌駕于山賊和百姓之上。這其實是一種火中取栗行為。

不僅讓山賊和百姓罷戰，還成功的變成了第三方勢力。這樣一來，不僅拿到了話語權，還可以恰到好處的參與主導分配方案。

袁璐的選擇才是真正的山賊好，百姓好，大家都好。

只不過袁璐的選擇也有一個弊端，那就由局外人的身份轉變成了局內人。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

袁璐的選擇，其實就是與天道背道而馳，走了彎路。

當然了，這樣的選擇雖然美中不足的犧牲了一部分人，卻也制定出了全新的規則。這樣的氣運之功，倒是讓袁璐擁有了足夠的功德獲取造化。

繼袁璐之後，其他人的選擇也是五花八門。大道三千，每個人的選擇都是不同的。

有人選擇了袖手旁觀，其實就是不沾因果的做法。跳出三界外，不在五行中。不理會，不參與，其實也是一種修道智慧。

有人選擇了向附近的駐軍求援。這就是拖人下水的做法。

劉正把這種行為稱做是死道友不死貧道。

這是一種費力不討好的因果，畢竟獲利不多，卻又引起了山賊的惦記。

終於，當第3000名出現在造化碑上的時候，龍盤石林的幻境消失了。

主持人石山再次出現在眾人的眼前。

很多被淘汰的人紛紛抱怨，他們在幻境中蹉跎了好久，最後卻莫名其妙的結束了選拔。這樣的選拔過程根本就不透明。

石山沒有說話，而是把造化碑上的第3000名的心路歷程進行回放。

有人抗議說：「我要是碰到同樣的情況，肯定比榜上的人做得好，為什麼不是我？」

。