第848章 嫡庶之爭

「莊主，其實世家的積極意義，在於對世家子弟的無形約束。」郭嘉說道：「一個擁有傳承的世家，其子弟中出現不肖的概率極小。世家子弟不僅以祖宗之榮為榮，還以祖宗之德為德。」

「奉孝，世家子弟的能力和人品大多數值得肯定！」劉正說道：「可是世家紮根於地方，在一定範圍內會超脫於法律之外。常言道：一顆老鼠屎壞了一鍋湯。若是世家子弟為惡，那就是天大的罪過了。」

世家其實是一把雙刃劍，為善者可以匡民濟世；為惡者必將禍連八方。普通人幹壞事，受到影響的人極其有限；世家子弟犯罪，那就不是一個人的事情了。

世家子弟掌握了大量的資源，既可以高效的替百姓謀福利，也可以在一時衝動之下做出不可挽回的決定。

這就像有人想要買一件東西，有錢人只需要一個念頭就可以迅速的做出決定；窮人還得考慮一下會不會影響未來的正常生活。

普通人由於付不起那份衝動的代價，在做出決定之前怎麼着也得考慮再三。世家子弟不差錢，有理由、有能力為衝動買單。

普通人想要成事，得以犧牲效率來換取周全；世家子弟行事，以耗費資源為本錢積累經驗。這就是有錢任性。

劉正以九品論官不論人的制度取代世家的九品中正制，讓世家內部推行的嫡長繼承製受到了強烈的衝擊。嫡脈要麼交出主宰家族沉浮的絕對話語權，要麼分家析產之後庶脈人傑也當家做主。

郭嘉也是世家子弟，當然明白庶脈在家族內部的地位極其尷尬。雖為兄弟，實力奴僕。嫡脈不僅可以坐享其成的受用最豐富的資源，還能高高在上的對庶出兄弟指手畫腳，更為甚者可以打殺。

梅園的九品官制，讓世家的庶脈子弟看到了希望。興漢國中，一名縣令的身後就會有一個袖珍家族崛起。

縣令為官一方，養氣功夫當屬上乘。早就習慣了一言九鼎的庶脈子弟們，願意回到家族讓嫡脈子弟肆無忌憚的羞辱嗎？

嫡脈為了鞏固自身在家族中的地位，肯定也不允許庶齣子弟回到族中耀武揚威。這是一種根本就無法調和的矛盾。

劉正從百科全書中找到一個故事——當老家主辭世之後，剩下的兄弟姐妹必然會分道揚鑣。須知天意不可違，七子去，六子回。兄弟七人出征，回朝享受家族榮耀的只能有一個。這其實沒有道理，也是嫡長繼承製度下最大的道理。

兄弟尚且不能共存，由此而形成的兄弟鬩牆的傳統那就無法避免了。世家的子弟眾多，其實就是養蠱，勝者生，敗者亡。

一直以來，世家子弟可以理直氣壯存活的人，每代只允許存在一個。兄弟之間為了爭得那一線生機肯定會斗得頭破血流。

劉正的九品官制，雖然說分散了世家的力量，但是卻改變了世家子弟的親情狀態。九品論官不論人的制度，確保了世家子弟的競爭核心。

這讓世家在教育方面的投入更加的公平。以前一切以嫡脈為主，任官需繼承。就算是有什麼好處，或者是說有了繼承的機會也得嫡脈先拿先佔。

現在任官需要參加統一考試，這就突出了個人能力在競爭中的作用。繼承只著嫡庶，考試尤重能力水平。

世家想要繼續由嫡脈把控任官權利，已經不現實了。好在世家大族人口多，資源多。讓子弟平等的接受教育，拿能力說話。

這是在衝擊傳統的嫡長繼承製度。嫡脈的人不願意拱手交出手中的權利，只得在妥協中尋求平衡。由周禮的分封制轉變而成的分家制度就逐漸的成型了。

嫡長不願意與庶出人傑互相牽制，分家就是唯一的出路。兄弟心平氣和的分家析產，大家還是好兄弟。

梅園的九品官制經過幾十年的發展，已經具備了相當成熟的運作機制。嫡脈要固寵，庶脈要出頭，世家要發展。這三者之間的妥協就是分家。

庶齣子弟得到了平等的教育資源配置，對嫡脈的怨懟就會漸漸的減少。分家析產的推行，庶脈對嫡脈的衝擊相對有限。

分家析產的不斷推行，促使世家孜孜不倦的開枝散葉。擁有了自主權的庶齣子弟，對嫡脈只會心存感激。

世家之所以能夠接受梅園的九品官制，是因為一直以來推行的嫡長繼承製會把庶出的優秀人才往外推，甚至是反目成仇的爭奪家業。

現在有了成熟的分家機制，能力就成了獲取家族資源的敲門磚。西平郭氏一門八縣令，黑衣女子不得不咬牙切齒的分家析產。她倒是可以不分配給庶齣子弟資源。可是家族子弟到地方任官，就是肩負着宏揚祖德的重任。

沒有錢寸步難行！西平郭氏的子弟要是做不出過硬的政績，那就會令祖宗蒙羞，受牽累的會是家族的榮耀不再。

黑衣女子沒有膽量冒險，世家的核心價值在於名聲。誰玷污了祖宗的德行，誰就是家族的罪人。這就是要錢還是要名的問題。西平郭氏很顯然更在乎榮耀名聲。

「奉孝，嫡庶之爭永恆。」劉正說道：「咱們唯一能做的就是作為裁判方，引導世家子弟進入有禮有節的競爭體系。」

嫡長繼承製的存在，讓世家子弟的身份和立場在出生的那一刻就已經註定了。心性險惡之人會投機取巧的從肉體上消滅競爭對手。

然而梅園的九品官制和科舉相結合，把兄弟之爭順延了二十年。二十年的兄弟情，可以削弱和化解無數的家庭內部矛盾。

「莊主，你的意思是科舉的存在讓嫡庶之爭大變樣，至少不用依靠單一的殺人手段來解決問題？」郭嘉問道。

「奉孝，你可還記得袁家的那對兄弟？」劉正反問道：「袁紹庶出為兄長，袁術嫡出為弟弟。」

按照傳統的嫡長繼承製，袁術應該是袁家唯一的繼承人。可是袁紹過繼給了伯父，由庶齣子搖身一變成了伯父家的嫡長子。一門雙嫡長，袁家只得分家析產。

大名鼎鼎的四世三公，到最後七零八落。好在垮掉的袁術後人不絕，西遷的袁紹依舊扛鼎。雖家世衰微，卻在開枝散葉方面邁出了至關重要的一步。

曹家倒是緊緊的綁在一起，可是魏帝曹丕的一番神操作之後，曹魏大統竟然讓司馬家一勺燴了。好在曹昂遠離中原，倒是給了曹家一線生機。

袁紹和袁術的分家析產，由於沒有制度保障，導致了分家之後的後遺症一直無法根除。

袁術堅持認為是袁紹搶走了家族的資源；袁紹則理直氣壯的繼承伯父的家業。既不違族規，也合乎情理。雙方都指責對方不懂事，兩兄弟都有不能退卻的理由。

嫡庶之爭雖然說解決了傳承順序問題，但是卻留下了兄弟鬩牆的隱患。畢竟誰都想做一家之主，可是族長的位置只有一個。踩着兄弟的屍骨上位，就成了嫡長繼承製的鮮明特色。

劉正以九品官制和科舉改良了世家內部的競爭模式，使得世家子弟在教育資源的分配上獲得了相對公平。

大量世家庶齣子弟得以保全，有效的壯大了華夏的人才儲備。

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