第989章 鬼城

從陸上到白帝城或者石寶寨，一去一回就是一整天。這還是現在高速高鐵的情況下。

高速高鐵沒貫通之前那是可想而知。只能依靠水上來人。

景點都是遠離城區的，這麼有名氣的地方，公共交通相當不便，返程找不着車是正常操作。折騰六小時，觀景三十分。

2000年這會兒石寶寨和白帝城還沒被江水淹成孤島，可看的地方人文古迹還是挺豐富的，03年孤島化以後，因為大部分都在江水下面，就只能想辦法人工增加看點，也可以理解。

不過往好處想，就是爬起來比原來輕鬆了許多，江水以下不用爬了嘛。

白帝城得名於西漢公孫述，自號白帝，建城池於此，稱白帝城。

現在那古城早就不在了，看到的是後人建的白帝廟，基本都是明清時代的建築。

三國劉備兵敗后在些託孤，給這裏添上了一些人文色彩，然後被李白一首朝發白帝城揚名天下。

大部分來這裏的人其實就是想舉張十元鈔票在這留個影。

……

船長找張彥明來確定下船人數，並不涉及到門票的事情，這會兒的門票都便宜，不值一提。

其實後來的門票在景點來說也不能算多高，關鍵得看你從什麼渠道來，從哪裏買的票。

游輪上的遊客下船去自費景區交的並不只是門票錢。一般四十塊的景點門票，游輪上至少收一百五一個人，九十的就是兩百二兩百九了。

這裏涉及到很多別的費用，停泊費導遊費什麼的。自己提前訂了景區票和游輪無關，不會因為你有票就讓你下船，也不會因為你有票就少收你錢。

船長過來的目的只是確認人數，然後通知景區大概到達的時間以及上岸人數讓那邊準備。費用都包含在包船費用裏面了。

這個張彥明也決定不了，就叫趙振華和孫紅葉的小助理兩個人去統計，把前面的景點列出來，讓大家自己選。船上也有相關景點的宣傳冊可以看。

其實不上岸的人會很少，因為張爸都想看看，船是肯定會停靠的，這個時候基本上就是那種，來都來了的心態了，肯定會下去轉轉，哪怕不爬山。

船上一堆的專業攝影攝像，還有一堆未來的專業攝影攝像，又帶着當下最好的設備和隨身燈光師，怎麼可能不上去？庄文都不會同意。

導演的職業病就是想把看到的一切都保留點影像下來，以後說不定什麼時候就能用上了。素材庫嘛。

這種現像在電影里最常見，很多電影里都會有一些來自素材庫的鏡頭。觀眾即使在別的電影里看過這個鏡頭也並不會有所發覺。

吃過早飯沒一會兒，船到了鬼城。這還是因為昨晚的大霧耽擱了不少時間，要不然凌晨就到了。

庄文帶着些人下船去了。

張爸張媽她們這些老年團也下了船，不過沒去看什麼鬼城地獄的，就是到岸上轉了轉，感受了一下風土人情，買了點土特產。

沿江過來，一路會經過渝州大部分的區縣，都有碼頭，和火車站一樣，碼頭也都是又臟又亂的地方，集市也大都是自發形成的地攤。到是淳樸。

碼頭上有客運躉船，長長的浮橋延伸出來，另一邊連接到岸上。

踩着濕漉殘破的梯坎爬上去，就是碼頭壩子。羊兒客，拉客的司機，黑導遊，蒼蠅館，兩邊散亂的擺着一些攤子叫賣。

這裏是道教陰司的首都，十二閻羅殿的所在，是全國人民死後魂魄報道受審轉世投生的地方。但並不陰森恐怖，和其他的城鎮也並沒有什麼區別。

這裏要說一下，關於天帝玉皇，地府陰司，這是我國傳統教道的基本內容，由此延伸出來的福報德報等等價值觀就是社會道德的基礎結構。

後來佛教進入，他們很講究入鄉隨俗，就發動人力物力編寫了很多適合在這片土地上傳播的經文，也就是我們現在能看到的這些經文。

在經文中，大量借鑒了道教的理論和典故，又吸收了一部分儒家思想，形成了新佛教，又經過後人不斷的豐富添加，這也是為什麼後來會感覺佛教包羅萬像的原因。

這就是現傳佛教的凈土宗，大大有別於外傳佛教的禪宗，說起來也不過是一千六百年的歷史，真正形成完整的教義普及開來也不過是幾百年時間。

佛教的強大之處就在於，他是一種進攻型的宗教，這是血脈問題，國外的宗教都是這樣的，講唯一性，非我教類都要滅絕。

和道教的修身修己隱居無為思想完全相反，佛教講究主動進攻，並積極與政權接近靠攏，發展勢力積蓄財物，廣布傳經，結果就是後來居上。

道教講隱講悟，講修身明義，講普濟世人，古時的走方郎中大都是道人，懸壺濟世。

佛教講經傳，講普度眾生，但這個普度眾生的意義是在於讓世人皆信我，收蓄財物不斷壯大自身，與濟世一毛關係都沒有。

慈悲心和導人向善是道家儒家的中心思想。划重點。

……

「哎喲，和想像的不太一樣。」張媽左右打量了一圈，有點失望：「這麼有名的地方。」

「有名的是傳說，這就是個鎮子，生活的都是普通人，能有什麼不一樣的？」張彥明抱着張小悅跟在張媽身邊，孫紅葉沒下來，趴在船頂上看。

三個媳婦都沒下船，帶着張小樂跑到船頂上觀光。一點參與感都沒有。

張彥君抱着唐豆豆，張彥輝扛着張小歡跟張爸張媽孫家敏王叔王嬸一起來到碼頭上。

這會兒其實也就是湊個熱鬧，也沒有什麼東西可買，那些紀念品大家都沒有興趣。這裏最出名的是紅心柚，要八月才有果下樹。

其實紅心柚是澎水的特產，後來被鬼城引進栽培，一百來年過去，澎水不聞其聲，到是在這邊大放光彩。現代的種植技術是85年才開始的。

庄文帶着人跑去名山看鬼城文化了，老張家這邊都沒興趣，關鍵是感覺有老人，不太吉利的意思。

起碼張彥明是這麼想的，帶着老人去陰司閻羅殿，你這是迫不及待嗎？還是自投羅網？呸。

大家在碼頭上轉了一圈就回了船上，到船頂遠眺鬼城名山。

「那邊是什麼？」張媽指著南岸問。

「新城，正在建，這邊整個要遷過去。等你們下次再來這邊這些就沒了。老縣城。」

張彥明回頭看了一眼在碼頭上立着的縣名碑，還有遠遠隱約可見的鬼腦殼。馬上這些都要成為歷史了，沒有人會想去保留保存它們。

包括名山景區，馬上老東西也要都不見了。

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