第472章:千人道場

第472章:千人道場

經夜襲事件這麼一鬧,大家都有些擔心,我卻感覺沒什麼。

常言道:「不做虧心事,不怕鬼叫門」。從出道至今,我得罪的人雖然不算少,但從來沒有做過傷天害理的事情,邪不壓正,所以我是不怕的。

而且如今我的心態已經發生了變化,明白了遇事逃避根本解決不了任何問題,只能勇敢的面對,這才是修道的意義。不經歷風雨和磨難,我又如何能進步呢?

所以安心躺下來睡大覺。

天很快就亮了,風平浪靜,再沒有什麼突發事件出現。

吃罷早飯,我們商量著今天去哪裏。

瞎子說,今天群雄議還要舉行一天,紫珍閣我們也去逛過了,不如去千人道場跟弘法齋聽聽他們吵架、講壇。

我也好奇這論道和講壇到底是怎麼個意思,所以馬上表示贊同,四人一道,朝着聚仙谷西側出發。

穿過幾座小亭,來到千人道場,我看到這裏是一塊露天場地,前方有一處平整的石台,兩側設有階梯,台下是足有千張石凳。

這些凳子似乎都是天然形成的,造型各異,大小卻差不多,剛好能坐下一人。石面上帶有厚厚的包漿,四周邊緣光華,顯然是已經被使用了多年。

放眼看去,此地是仙氣飄飄,鳥語花香,平靜中帶着一股恢弘的氣勢。

我們來的比較早,論道還沒開始,過半的石凳上都空着,已經來的人彼此打着招呼,嘴裏文縐縐的。

找地方坐下,多情問下瞎子,說這論道究竟是怎麼論?討論什麼?

瞎子告訴我們,說論道嘛,說白了就跟比武也差不多,只不過是文斗。

一般來說,都是主持人設定一個題目,大家就此題目來辯論,或是兩人對壘,相互反駁對方的觀點。

文無第一武無第二,論道並沒有輸贏產生,就是闡述自己的見解,眾人間彼此交流的一種手段,簡稱吵架。

「這有什麼意思?不就是擺龍門陣嗎?」

胖子似乎覺得這論道有些無趣。

瞎子說其實不然,大家都是修道,但什麼是道?每個人都有不同的理解。

幾乎是百分百的人,在修道過程中都會遇見瓶頸,這些瓶頸如何突破?光靠自己肯定想不出所以然,所以就需要集思廣益,聽取別人的意見。

即便是出身名門大派的修道者,有了名師指導,個人的理解、悟性也有高有低,一味的固執己見,很容易走歪路,多聽聽不同的見解是百利而無一害。

我們聊著,來道場的人逐漸多了起來,很快就將台下的石凳快坐滿了,人聲起伏。

就見石台一身着白色長衫之人登台,瞎子說這人乃是碧霞元君的五徒弟,名叫孫登雲。

孫登雲示意大家安靜,然後拱手為禮,道一聲「歡迎眾居士蒞臨道場」。美麗書吧

他說今天的論道不設標準題目,大家可以當場立題,相互辯論,現在就可以開始了,說罷轉身離台。

孫登雲剛剛下場,一位身穿青色居士服的中年人就踏着階梯登上了石台,他年紀大概三四十歲,步伐輕快,神情悠閑。

此人登台後在中央站定,沖着台下抱拳。

「眾居士有禮了,本人姓代名中雅,來自胡南,對道法有些拙見,還望各位點撥,不知可否有道友願意上來賜教的?」

話音剛落,又有一人登台。

這人年紀要更年輕一些,臉色紅潤,同樣身穿一套淺色居士服,他沖着代中雅施禮,說代兄你好,小弟姓錢,單名一個浩字,願意跟代兄交流一下。

代中雅還禮,說錢居士客氣了,我是久仰大名,今日既然沒有題目,那我仗着自己虛長幾歲,想問一問錢居士對於六界三綱之看法。

錢浩想了想,說只要是修道之人便知,這六界三綱乃是世界的組成,六界為人、鬼、妖、仙、魔以及幽冥混沌,三綱則乃惘生、極道和修羅。

在他看來,六界三綱看似不同,核心卻乃是人道。

為什麼六界三綱乃人道?

錢浩解釋說,人死後化鬼,鬼可附身於妖邪、精怪身上,即為成妖,妖、鬼死則入混沌。人亦可修鍊得道而成仙、魔,由此可見,六界三綱其實是以人為中心,可稱人道。

在最初我從羊皮卷《縱界錄》上得知六界三綱的概念時,我本來是不信的,認為不過是演繹、傳說的比重居多。

但隨着這一年來的經歷和歷練,尤其是在去了詭界和緬甸侍女教地下祭壇中遇見魔人之後,我對於六界三綱的認知卻漸漸變得清晰。

在我看來,不管是綱還是界,它們都是像汰山峰會這樣的福地洞天。簡單來說,就類似於摺疊空間的概念,或與人間界平行、或交錯,可以通過特殊的方式進入。

《縱界錄》上提到過六界三綱,並將每一界、每一綱都做了解釋,卻沒有提及他們之間的關係,更沒有說明這六界三綱究竟是如何誕生的。

就像是近代科學所謂的,宇宙是在大爆炸中誕生的一樣,為何會產生爆炸?宇宙之外又是什麼?沒有人知道。

代中雅微微一笑,梵文說人死後化鬼是沒錯,但是所有的鬼都是死人變成的嗎?誰能保證?詭界與人界、妖界相同,人、妖可生育繁衍,鬼就不可以嗎?

如果僅僅把詭界,理解成鬼魂棲身之所那就太淺薄了。

因為不管是人、鬼、妖、邪最後都是殊途同歸,魂飛魄散之後進入混沌幽冥,所以人雖然死後可化鬼,但是卻不是鬼魂誕生的唯一途徑。

鬼和人、妖並無本質區別,都會死亡和繁衍,不然豈不是有辱了「界」之名號?

代中雅的話,讓台下頓時爆發出了一陣詫異的議論之聲,我也是感覺心中一動。

的確,他說的很有道理。

既然稱之為「界」,那肯定是有一套完整的運行機制。人類在人間界的繁衍生息、文明的發展進步日新月異,妖界雖然我不了解,但應該也是如此。

這樣看來,跟人界、妖界同處於惘生綱的詭界,如果沒有繁衍能力,似乎是說不過去的。

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