第1047章 「算術題」
第1047章「算術題」
「班納特先生的全部家當幾乎都在一宗產業上,每年可以藉此獲得兩千磅的收入。說起這宗產業,真是他女兒們的不幸。他因為沒有兒子,產業得由一個遠親來繼承,至於她們母親的家私,在這樣的人家本來也算得上一筆大數目,事實上卻還不夠補他的損失……」
波莫娜拿着簡·奧斯丁的小說朗誦,西弗勒斯並沒有認真聽,他正看着窗外的雨發獃。
她也不在意,反正這麼坐在他的膝蓋上看書挺舒服的,下雨後的阿爾卑斯山挺冷的,不用生火而且還很暖和。
狼人的境遇比吸血鬼還可憐,在《非巫師的半人類待遇準則》裏明確規定了不許獵殺吸血鬼,卻沒有禁止獵殺狼人。
「小鹿先生」其實沒他看起來那麼兇惡,尤其是他對萊姆斯還持有同情,波莫娜答應了他不會和鄧布利多一樣逼迫他做他不願意做的事,他不想參於那種場合那就不去。
此時她已經換掉了那身綠色的長裙,換上了白色帝政高腰裙。
其實換一個角度去想,簡·奧斯丁所處的時代正好是帝政時代,因此就算它是一條該放在博物館里展出的裙子,波莫娜還是穿着它了。
「征服的慾望自然又正常,成功了總會受到讚揚,不會受到譴責,如果征服不了又不計代價加以征服,這就大錯特錯,該加以譴責。」
西弗勒斯忽然說到,波莫娜停止了朗讀。
他剛才說的那句話來自君主論,作者分析的是路易十二剛即位就進攻西班牙統治下的那不勒斯,企圖佔為己有,但波莫娜覺得西弗勒斯可能想的是別的人。
比如想要征服死亡的伏地魔,相信收集了死亡聖器就能成為死神主人的人,還有詹姆和莉莉的墓誌銘:
最後一個要消滅的敵人是死亡。
「怎麼停了?」西弗勒斯問道。
「我在想你剛才說的那段話。」她捏着他外套上的扣子玩「你覺得他說得對嗎?」
「我想知道你的看法。」他換了一個姿勢坐着,她被嚇了一跳,因為她剛才差點從他的腿上滑下去。
「你知道功利主義的前提是什麼嗎?」
西弗勒斯想了一下:「追求最大的幸福。」
「這是一部分,更大的前提是群體有共同的道德觀念,比如你之前說的,征服的慾望自然又正常,成功了總會受到讚揚,不會受到譴責,失敗了才會被譴責,這是目前西方的普遍道德觀,維多利亞時期英國人到處設立海外殖民地,殖民地的產物讓英國人過上了富足的生活,我們可以定義那時候的人是『幸福的』。」
「但是。」他替她說了。
「對剝削和壓榨的殖民地來說,英國人的統治是給他們帶來不幸的,他們的道德觀和功利主義的英國人不一樣,功利主義在其他國家推行不下去,所以我認為共同的道德觀才是功利主義的前提和基礎。」
西弗勒斯露出驚訝的表情。
「這是你想的?」
「不然你以為是誰?阿不思也提倡『為了更大的利益』,社會的幸福是以最大多數的最大幸福來衡量的,關於『大多數』的定義他和格林德沃、黑魔王都不一樣。」
「因為他包含了麻瓜。」西弗勒斯說。
「不,麻瓜的小孩讓他家破人亡,他還一度和格林德沃有共同的野心,他代表的是那些不希望因為戰爭失去親人的人的利益。」波莫娜捏了一下鼻涕精的鼻子「不論是麻瓜、啞炮還是巫師,只要是反戰的都是他這一頭的,但他也不是和平主義者,有些戰鬥無法避免他還是會參與,他只是盡量將傷害維持到最小。用最小的代價獲得最大的戰果,以少勝多、兵不厭詐,黑魔王才被老傻瓜的奸計給坑了。」
「調皮。」他也捏了一下她的鼻子,雖然有點疼但他臉上至少有了笑容,不像之前那麼陰鬱了。
「黑魔王雖然在麻瓜孤兒院長大,骨子裏還是有貴族的傲慢,相信決鬥就該憑自己的實力堂堂正正決勝負,就像中世紀的騎士,拿着長槍,騎着戰馬,穿着鐵罐頭一樣的盔甲衝鋒,這麼做雖然很勇敢無畏,但是你不覺得……」波莫娜想找個恰當的形容詞來形容。
「迂腐。」西弗勒斯補充。
「沒錯,這就是我想說的。」她拍了一下手掌「老瘋子說老傻瓜是個偽君子,他就沒那麼迂腐,只要能『為我所用』他就用了,不論是小偷還是狼人。」
「還有我這個前食死徒。」他笑得眯起了眼睛「繼續說下去。」
「說什麼?」她傻乎乎地問。
「我不知道,你覺得呢?」
「我腦子裏現在一片空白。」她很誠實地回答「你給我一點提示。」
然後他吻了她,很熱切的那種,任誰都想不到那個毒舌又刻薄的斯內普居然有情種的一面。
「你這樣我沒法思考了……」
「那就別想了。」他打斷了她的話,又打算湊過來親她。
「咳咳。」
門口傳來了咳嗽聲。
「到午餐時間了。」菲利克斯尷尬得說。
波莫娜連忙從他的膝頭站起來,背對着他整理自己的衣服和頭髮。
「你自己不會去廚房找吃的?」西弗勒斯陰森地威喝着。
「我已經吃過了。」菲利克斯低聲說「我是來提醒你們,別光顧著戀愛,忘了吃午餐,小心胃疼。」
說完他就咚咚咚得跑了,一時之間書房裏安靜極了。
片刻后,波莫娜忽然大笑起來。
「你笑什麼?」老蝙蝠沒好氣地嘀咕著。
「當心胃疼,哈哈哈哈。」波莫娜學着菲利克斯的語氣說完又前仰後合地大笑不止。
西弗勒斯盯着她,讓她猖狂地笑了一會兒,然後忽然站起來將她給抱住了。
在她的驚叫聲中,他把她舉了起來,在書房裏轉圈。
她喜歡那種舒緩寧靜的感覺,這也是奧斯丁作品的特點,沒有聲嘶力竭的告白,也沒有柯南道爾式的懸疑,她總是以溫和冷靜的口吻緩慢地敘述一個個關於愛情的故事,那些生活化的細節讓讀她書的人看了很舒服。
她的書是治癒的良藥,但波莫娜不覺得伊麗莎白不拜金,達西先生就會愛上她了。
簡只是維多利亞時期的女人,她其實並不是很懂那個時期的男人,就像身處這個時代的人不理解身邊的人一樣,至少她沒有讀過君主論。
拿破崙將這本書放在床頭,將戰爭和征服視作理所當然。
他被法國人愛戴,被其他國家的人憎惡,其實他應該已經知道了,法國已經衰落,他已經無力回天了。
在人類社會生活中,自利的選擇佔着支配地位,理論上每個人都是他自身幸福的最好判斷者。
然而這種判斷容易被其他人的看法所左右,將眾人眼中的快樂當成自己的快樂了。
凡是能給自己帶來最大幸福感的,不管對自己以外的全體幸福會帶來什麼樣的結果,他都會全力追求,這是人性的一種必然傾向,即便這種行為是損人利己的。
按邊沁的說法,什麼是快樂、什麼是痛苦,每個人自己知道最清楚,所以什麼是幸福也是各個人所知道的。
可實際上,很多人卻不知道,這個很多人里包括伏地魔,也包括波莫娜。
他和她結婚了,身體絕對忠於她,不過他的心裏想的是誰呢?
在他的心裏是不是永遠都有那朵純潔的百合。
如果是的話,那她此刻的幸福都是虛假的幸福,她想要更多,而她一開始並不是那麼想的。
她希望他能看着她,關注她,即便一開始這段關係就建築在慾望之上,她還以他的情婦自居。
如果安全與平等不能兩立,就必須放棄平等,而維護私有財產的安全。資本主義社會私有財產神聖不可侵犯,狼人靠偷竊和殺戮獲得財產的行為冒犯了這一條,所以,他們想要的平等永遠不會實現了。
吸血鬼責聰明得多,他們懂得欺騙、偽裝以及從事別的行業來獲得財富,同樣是非巫師的半人類,他們的地位就要比狼人高的多。
這個功利的世界就是如此,從「自利」轉變為「自我犧牲」的過程是困難的。
如果放任不管的話,以後盧平和唐克斯的孩子進了學校,就要被人歧視得稱呼「你有一個狼人爸爸」了。
他甚至還有可能是赫爾加·赫夫帕夫的後裔。
在簡的故事裏,伊麗莎白和達西先生結婚了,就像童話里的故事結局一樣美滿,但這只是生活的開始而已。
波莫娜看着現在很開心的西弗勒斯,她希望他能一直這麼快樂下去,如果整個世界就只有他們倆的話該多好啊。
因為這樣一來,這道關於快樂與痛苦、幸福與不幸的微積分就沒那麼難解了。
(本章完)