第1718章 女神的密語（六十三）
第1718章女神的密語（六十三）
命運似乎是偏愛波特家的，詹姆·波特在學校里的時候也只顧著和西里斯·布萊克他們那一伙人玩，也不像德拉科那樣到處招攬人，他卻能獲得好人緣。
哈利也是一樣，盧修斯以為是他們倆都是魁地奇運動員，並且都能給格蘭芬多帶來勝利，所以在德拉科二年級的時候就給斯萊特林球隊一人一把最新款的飛天掃帚，讓球隊接納了德拉科成為追球手。
哈利波特騎着一把專業級的掃帚和業餘球隊比試，作弊又偏袒，就差沒吹黑哨了，本來盧修斯打算給德拉科買一把，結果被納西莎知道了，她總共就一個兒子，出事了誰負責？
後來德拉科一怒之下退出了魁地奇球隊，現在想來德拉科叛逆的性格是那時候就養成的。
哈利波特在魔法部執行司過得很難，他這個年紀就當上司長本來就是運氣，雖然打敗黑魔王后很多巫師希望他能成為魔法部長。
當一個法官要學很多東西，明眼人其實都看得出他更想當傲羅，不過現在魔法部里各個派系之間暗潮洶湧，需要一個傀儡坐在那個位置上。赫敏格蘭傑回到魔法部讓一些人警惕了一把，後來聽說她又去管家養小精靈了，大家稍微放鬆了一點。
赫夫帕夫在上一次戰爭中站在了格蘭芬多一邊，這讓他們成了贏家之一，原本大家按照以前的習慣，在新年放假后讓家養小精靈事務委員會派家養小精靈做大掃除，結果那個赫夫帕夫女級長把她辦公室的門一關，所有的紙飛機全部都被拒了。
難道說打掃辦公室還要巫師自己來么？
不過誰讓赫敏是戰爭英雄呢，大家這口氣暫時忍了，後來發現家養小精靈們每天會在固定時間打掃辦公室並不是真的讓巫師自己打掃，大家才默認了這種新的氛圍。
赫夫帕夫學院在波莫娜·斯普勞特這一任院長手裏強硬了不少，甚至還培養出了塞德拉科·迪戈里代表霍格沃茨參加三巫師爭霸賽，讓不少人嚇了一跳。
她也教出了幾個不錯的學生，同樣是麻瓜種出身的賈斯丁·芬奇-方列里考進了劍橋哲學系，那是全世界所有大學中最難考的一個系之一，不過賈斯丁一開始並不是考的哲學系，而是劍橋法學院，是哲學系的教授把他從那邊要過來的。
賈斯丁的爺爺是二戰英雄，父親是議員，本身起點就比普通的孩子高，甚至在他爺爺的眼裏，賈斯丁沒去讀軍事學院完全是丟了他的臉。
總而言之，不要去管那個老頭。
每一個考生都要拍視頻做自我介紹，讓老師們有個初步的了解，這樣可以節省來回的路費，也可以讓老師方便安排時間。視頻里可以談任何想談的，夢想、對專業的看法、自己的經歷等等，賈斯丁卻談起了「監獄里的人權」問題。
這可能是和西里斯·布萊克在阿茲卡班遭遇的12年非人折磨有直接關係，一個健康的、開朗的人在那活地獄里變得瘦削憔悴，甚至還有神經質，和17世紀的塞勒姆、波士頓監獄類似。
巫師在這個領域也是固執得堅守着傳統，或者說阿茲卡班本來就是執行死刑的地方，只是不是用的斷頭台和絞架，而是攝魂怪這種怪物。
這是殘忍的，當然，賈斯丁也沒提阿茲卡班，賈斯丁贊同丹寧的觀念，即法律於他，並不是冰冷的規則之彙集，而是溫暖人間的故事，每一個故事都飽含寓意，非桎梏之本，而是自由之源，非對社會弊病之無奈回應，乃為良好管治與社會的和諧立下正義之基石。
用蘇格蘭同行的話來說，那個皇帝（丹寧）穿新衣服了嗎？他那憑直覺、興緻甚至是偏見作出的判決難道不是對真法律的公然冒犯？法律不是講求高度一致性與預見性的嗎？他慣常高擎的作為壞先例陰霾中指路燈的正義，其本身難道不就是一支閃爍不定切反覆無常的手電筒嗎？這樣厚顏無恥的司法造法行為，又如何與議會民主制之理念和諧？
丹寧之備受爭議，是他慣常以「打破舊習者」自居。
監獄的運營、管理都需要使用納稅人的錢，如果縮減開支，讓監獄條件過於惡劣，犯人會為了逃避牢獄之災說謊，增加警力成本，甚至抓錯了嫌犯。並不是每個關進監獄的都是無藥可救，也許有法官判決不當造成的錯案。像美國那樣將監獄產業化也是不可行的，美國的底層正在實現從學校到監獄的直通車，並且還可能造成警察為了創收，將本來無辜的人抓進監獄里的情況。
同樣監獄里的犯人獲取了「人權」，住得比監獄外的人還要好不僅會產生額外的成本，這樣對辛苦工作養活他們的納稅人來說是不公平的，也會造成人們希望通過犯罪進入監獄服刑，「享受」免費的住所、醫療和食物。
這是個理想主義者的發言，但也讓那些聽多了「我到非洲修房子」的老師們為之一振了。
在這些一個個都強調自己優秀，抱着一大堆的獲獎證書，恨不得哪個專業組織給自己發一張「神童」證的考生中，居然有個比別人晚報名、沒任何獎狀，也不是出名高中畢業的考生，在自我介紹時討論正義。
賈斯丁很快獲得了面試邀請，面試他的是哲學系的教授。劍橋哲學系的精髓是每周一次，一對一的拷問課（supervision），拷問課會對形而上學、倫理學和政治哲學、邏輯哲學進行「拷問」，這有點類似審訊，哈利波特應該熟悉，以前老蝙蝠給他單獨「補課」時，當教授對他用攝神取念時，哈利要用大腦封閉術進行防禦。
拷問課上老師會對學生的文章提出疑問，讓學生捍衛自己的主張，有點類似於庭辯，卻也不完全是，因為學生不是為別人辯護，而是為自己辯護。
在哲學中比任何東西都重要的事情是你認為什麼是對的，可千萬別被哲學領域中那麼多流派和觀點給搞慌了神，你要有自己的觀點，你的觀點需要足夠的論點論據來支持，但是你要自信自己的觀點是正確的。
比如克拉克覺得計算機是未來，但是他得到了觀點，卻不自信自己的觀點是正確的，他才沒和比爾一起輟學創業。
自信在赫夫帕夫學院很難找到，謙卑、柔和倒是很多，不過賈斯丁的爺爺是個大嗓門的軍人，他的父親也是演說者。
在教授宣佈他可以開始后，賈斯丁就開始說他的論點。
最終他被錄取了。
波莫娜選這個小子來處理法國的事務，一開始盧修斯還以為是類似斯卡曼德的神奇動物事件，現在才知道他攤上了這麼大的事。
讓·莫內在與英國協商無果后把目光投向了德國，他將法德的煤和銅捆綁在一起，這樣既可以剝奪一方的特權地位，又可以為另一方消除戰爭的威脅，使兩國共同實現和平。
這個計劃很快就被夏爾·戴高樂通過了，因為這個計劃的核心在於，法國可以依靠控制德國北部阿爾薩斯和洛林的煤礦、銅礦去控制二戰德國在戰後的發展進程。
後來莫內參與了舒曼計劃、歐洲原子能共同體計劃和經濟共同體，德法兩國之間的捆綁日益加深。以至於德國推行歐元，法國真的放棄了法郎和非洲法郎的兌換，並且冒着被「德國的童話」拖下水的風險同意了。
在這種條件下，法國和英國合為一個國家的計劃以近乎於痴人說夢，是不可能實現的了。
丹寧處理的案子，幾乎是全力意圖避免「極大的不公」，比如以「本戴爾案」命名的棄妻案，這樁案子被稱為「英格蘭法律孕育出的最為健壯的嬰兒」。
1952年的時候，丈夫為自由保有地產權人，后遺棄妻子，妻子仍居於該房產中，丈夫后被宣佈破產，該地產的自由保有權歸於破產受託人，破產受託人請求頒佈恢復佔有令，要求妻子離開。
案情的特殊之處在於，妻子並不是法律地位的被許可人，也不是作為抵押權人的銀行，只是因婚姻關係被丈夫允許居住其中。如果法庭判決妻子離開，房子歸銀行，房租是她唯一的收入，她不知要流落街頭，還可能會斷了收入。
丹寧主張判決妻子勝訴，可是他的路徑、理據絕非與棄妻衡平有關。
他查閱了16、17、18、19世紀的案例，最終在1882年的《已婚婦女財產法》裏找到了一條，那時妻子的地位和家裏的傢具相差無幾，均屬於丈夫財產的一部分，自身的權利無從談起。
而子該法確定已婚婦女擁有自身財產後，經過1940年代判例法的發展，丹寧認為在17條的保護下，已婚婦女包括被離棄的妻子，至少擁有不被丈夫逐出婚姻房屋的權力，因該條文將驅逐的權力交給了法官，這樣不被驅逐的權力亦通過一系列判例，被延展至可對抗意圖驅逐棄妻的業主。
丹寧總結道：她並非丈夫的次級租戶，也不是他的被許可人，她僅有自身權利，該權力衍生自她的丈夫，但無論丈夫說了什麼或做了什麼，她仍可以主張租戶對租憑房屋之權利時，即便該主張是以丈夫的名義提出，仍不失為一項屬於她自身的權力。
如果梅洛普當時遇到了這樣的法官該多好，這樣她就不用流落街頭，最後到孤兒院去生產了。
但梅洛普的情況有點不同，驅逐她的是丈夫，本戴爾案對她的情況是無效的。
本戴爾案涉及破產受託人，通常是銀行，抵押的房子收不回來，妻子的利益被保護了，銀行的利益誰來保護呢？
有法官用「侵害公眾利益」批評棄妻衡平帶來的危害，他認為棄妻的「隱蔽性」會讓丈夫的債權人陷入「雷區」般的危險境地，威脅交易的安全，是對商業安全之公共利益最大的侵害。
那好吧，正義歸於銀行，那誰來憐憫一個被拋棄的妻子？就是要這麼干？對嗎？
房子原本是中性事物，現在被賦予了倫理屬性，拋妻棄子如果符合倫理，那麼生了孩子直接送監獄也是一個選擇。
這合情合理么？這不合情合理，不過拋妻棄子都合情合理了，怎麼把孩子送監獄不合情合理了？伏地魔那樣的人不該送監獄嗎？
棄妻平衡僅為不涉及產權的衡平權益，而房屋產權問題不屬於棄妻衡平的範圍，丹寧的判決首先為棄妻建立一種獨立於丈夫的權力，任何知情的產權受讓人，在衡平法上「均受良心之故而受其約束」，換句話說，如果產權受讓人在接受該產權時得知有被許可人佔有該土地，那麼良心上不允許產權受讓人在明知被許可人存在的情況下仍對後者視若無睹，故衡平法不保護知情的產權受讓人。
銀行大聲叫苦，這要怎麼辦呢？
貸款給以房產為抵押的人時要多問一句，你是不是離婚了，你妻子住在什麼地方？有多大可能你們會離婚？
這樣處理起來好麻煩，銀行家用不動產做抵押就是圖省事，倘若他還要跟偵探和心理醫生一樣判斷客戶有多大幾率離婚，妻子有多大幾率被離棄，他要是沒賭中的話虧損全自己承擔了。
所以英國的房地產沒有像美國一樣炒起來，只要資本不流向房地產市場，泡沫就不會很大。而美國銀行家貸款給客戶的時候完全不考慮這些問題，甚至包括客戶能不能按時還款，這也是下一輪經融危機的起源。
高盛想出來的辦法是把希臘給炸了，轉嫁國內的政治危機。
法國大革命的時候，女人被逼到走投無路，拿着圍裙去包圍凡爾賽宮，如果丹寧將正義和憐憫都給了銀行，那麼被逼到無路可走的女人只有一條路可以走，包圍白金漢宮，向國王請命。
這可能會造成社會動蕩，也有可能會讓本來就沒有多少生育意願的英國女人更有理由不結婚生子，畢竟英國不是俄羅斯，斯大林一聲令下就湧現了好多「英雄媽媽」。
盧修斯告訴西弗勒斯，波莫娜曾經試圖說服納西沙開一間女巫收容所，收容像梅洛普那樣的女巫，避免再有第二個伏地魔出現了。
做公益他沒意見，多虧了給聖芒戈的捐款，德拉科才能在那裏當醫生，關鍵是他覺得這事很不妥。
在麻瓜的《慈善用益法》裏，幫助貧困婦女接生是一件救濟，減免居民為私生子而繳納的稅款，因為教區有責任在他們的父母無力撫養時供養他們。
這事麻瓜已經在做了，不需要巫師再做，如果那時候梅洛普沒人幫助，一屍兩命，就不會死那麼多人了。
當年為了逃脫純血主義掌控的英國，很多巫師乘坐火車逃到了法國躲避，現在的英國也不該在法國有難的時候關閉海底隧道。
這也是拒絕關閉海底隧道的人說的理由。
這是有風險，不過這樣也會讓人保持謹慎、警惕，這也是規避風險的一種手段。
1940年的案子，用1882年的法律
英國銀行放貸買房要打電話給律師，不是直接給購房者，在懂法的兩個律師之間進行交流風險會更小
新婚夫婦笑嘻嘻得憧憬著未來，對面的律師卻在盤算女方被拋棄的可能性……
(本章完)