第1779章 地獄皇后（五十）

第1779章地獄皇后（五十）

在美國媒體與主流文化中，人們將一類因為長期從事體力勞動，脖子被曬紅的人稱為紅脖子，通常來說這是北方人對南方人的歧視，又因為「紅脖子」的文化水平普遍不高，他們也是精英階級歧視的對象。

這些「贏家」自動忽略了二戰時南方作出的貢獻，如果當時南方的民主黨議員倒戈向***政權，那麼美利堅合眾國將很難避免再度發生一次「南北戰爭」，忙於內戰的美國人還有沒有那個精力去「拯救」歐洲是個未知數。

就像jfk說的，戰爭模式已經變了，由入侵改為滲透。自然學派法學家阿奎那是個很胖的人，他的身材就像赫夫帕夫的幽靈胖修士，他讀書的時候，有一天同學忽然指著窗外說「你們看，有一頭牛在飛」。

阿奎那信以為真，真跑到窗戶邊看，一邊看一邊問「哪兒呢，哪兒呢？」。

同學們哈哈大笑，因為阿奎那的身材，他的綽號就是「笨牛」，很快阿奎那就意識到自己被同學騙了，可他並沒有惱羞成怒，而是看着同學們平靜得說「相比於牛會飛和同學居然會欺騙我，在二者之間，我覺得後者更讓人感到可笑和荒謬，牛會飛不可笑，也不荒謬，但作為同學，你居然為了取笑我而騙我，這太過於荒謬，也過於可笑，我寧可相信你說的牛會飛，我也不願意相信我的同學、我的朋友居然會欺騙我。」

如同尼采說的，真正讓我感到難過的不是你騙我，而是我再也不能相信你了。

霍布斯在利維坦成書後又寫了一本書，名叫《貝希摩斯》，裏面講述的是英國內戰，也可以理解為利維坦死亡的過程，當世俗經歷過贖罪券和黑死病，對教會失去信心后，世俗國王和議會開始互相爭權奪利。

比如那些因為高薪而放棄勞動法保護的程序員，即便他們所處的位置是非常高端的寫字樓，可是他實際的境遇卻是野蠻的荒野世界，弱肉強食、適者生存，他不想死才想出了將工作外包給別人。這一套方法合法與否需要討論，但他從服從遊戲規則的人變成了制訂規則的人。

這也是頭部利益集團想盡辦法想要佔領的位置，而詹姆·波特也說了，法律是給別人去遵守的，制訂規則的人永遠都不會遵循規則，這樣才能讓自己的利益最大化，不過這一套對法官也許有用，對女性來說卻沒用，在改掉他那身高傲自大的毛病前，莉莉根本不理會波特先生，更別提跟他結婚、生孩子了。

她的拒絕讓他感覺到難堪，往往身處逆境才能看出一個人真正的品質，詹姆·波特想出來的辦法是對付一條斯萊特林的毒蛇，通過「公開處刑」展現出自己英雄氣概，斯萊特林都是邪惡的，不是么？所以打擊邪惡的格蘭芬多就是正義的。

幸好哈利的性格像他媽媽，相信公平公正。

當世界充滿了不公，也許還有愛神可以保留一點公平，男孩子們希望女孩兒能做那個裁判，你是喜歡能給你，你想要的一切的男人，還是把自己有的一切都給你的男人？

他可能無法滿足你，你想要的一切，但他為了你可以拚命，這種男孩兒往往看起來蠢透了，一點不像學院王子那麼引人注目。事實上詹姆·波特也屬於這一類人，雖然他很有錢，卻遠不上他的好「夥計」西里斯·布萊克。

詹姆·波特為了保護莉莉死了，他沒有逃走，這是他身上為數不多的優點。

只要用心去發掘，總會在別人看起來無可救藥的人身上發現那麼一兩點閃光點的，而有人則盯着別人的缺點不放，對自己的缺點忽略不計。

這些自大狂高傲到因為「天才」和「蠢材」間存在巨大的不平等，所以「蠢材」要為「天才」心甘情願得作出犧牲。他們挺會自我營銷的，即便他們所販賣的那個人設和他們本人相去甚遠，但謊言說多了他們自己也相信。

就像小亨利肖，「我是閃閃發光的明日之星，以後要成為美國總統的人」，全然忘了一個共和派在紐約民主黨的地盤上發表那些演講會引起什麼效果，他開晚會的目的是要籌措捐款的吧，當時的民主黨是想盡一切辦法給禁酒令鬆綁，民主黨總統羅斯福上台後也直接把禁酒令取消了，小亨利·肖如果真的打算競選總統，那他就要和西奧多·羅斯福做競爭對手，贏了競選后對於經濟復興有什麼計劃？還有那麼高的犯罪率，以及歐洲大陸那邊正在崛起的***勢力他要怎麼對付？

演講中他完全沒有談起，他沒有計劃，只是為了贏得競選而參加選戰，成為美國總統能讓他光耀門楣，爸爸卻喜歡這樣的兒子，這是主流價值觀所認為的成功。

如果以後成為美國總統只是父子之間的激勵沒關係，主持人卻大聲得說了出來，這就非常之尷尬了，主持人是在恭維小亨利·肖還是在羞辱他呢？

紅脖子雖然不掌控任何媒體、產業，但是他們的人口基數大，按照精英們對政治漠不關心的態度，以及紅脖子對參政的熱情，會有一個精英們不喜歡的總統入駐白宮的，這是少數服從多數的民主制度決定的，除非把這個制度給改了，安上「多數派暴政」的名義，不過沒人敢那麼做，這意味着要把美國建國以來所有的遊戲規則全部推翻了重來，造成的動蕩不亞於法國大革命。

這種憤怒又無處發泄的情緒正是底層人民感覺到的，當所有人都被奴役的時候是公平的。

至於被美國文化洗腦，相信人人平等的麻瓜種巫師會被妖精和狼人嘲笑，標準的盎格魯撒克遜式管理辦法就是強硬的武力，不論是狼人還是妖精，總要推一個進火坑，這樣才會讓另一個乖乖就範。這就類似於在崗的人們，看到失去工作的流浪漢那麼慘，為了保住自己擁有的一切，不論被如何剝削都不敢用勞動法捍衛自己的權益。

即便他贏了官司，「案底」也在身上，別的僱主不敢用這樣的人。又鑒於現在狼人一無所有，而古靈閣掌握在妖精手裏，將狼人當成殺雞儆猴的榜樣比較適合。

讓人們留在一個體制內的除了公平正義就是恐懼，恐懼很奏效，每個媽媽都知道，孩子不聽話哭鬧的時候就威脅說一個可怕的人要來住他了，很快他就不會哭了。

但這一套對難民無效的，***是****，難民聚集的地方往往有阿訇，他們有自己的法律和習俗，當歐洲諸國本國的法律和他們的法律習俗衝突時怎麼執法？

他們會告訴歐洲的執法者，除非你們學會尊重我們，否則我們不會遵守你們的法律。

別的地方還好說，首都怎麼辦呢？

巴黎公園裏的美女穿着比基尼曬太陽，保守的黑紗婦女讓她們把衣服穿上。

這些女孩兒法國本國的男人都管不了，更何況那是他們的國土上，難民有什麼資格管呢？

女人打架都喜歡扯衣服，那幾塊單薄的布經得起幾次撕扯。

尖叫無用，反而會引來圍觀的人，女人打架關男人什麼事呢？

警察來了也管不了，那個在盧浮宮扮作雕塑的哥們他們可以抓，這要是執法中碰到女孩身上不該碰的地方，那要怎麼解釋呢？

如果他們管了，另一邊的也會有男人出來幫忙，在中國的古老傳說里，有兩個國家的採桑女，因為不小心踩了一腳引發了國戰的。所以這種虧法國女孩只能自己吃了，起訴也沒用，要想找公平正義到別的國家去，歐盟國家之間又不需要簽證。

女性也許身體和力量方面沒有男性的優勢，但智慧是和男性等同的。

在經過了幾代法老與游牧民族西索科斯人之間的爭鬥后，埃及需要休養生息。哈特謝普蘇特自命拉神之女，除了強調保護神的身份外，與阿蒙的結合也象徵了無窮盡的生殖力，在哈特謝普蘇特統治期間埃及主要任務是「養人」，在她位於底比斯的神廟上留下了一條銘文，不論是富貴的女士還是窮苦姑娘，哈托爾會幫助她們幸福，得到孩子和一位好丈夫。

一個男人養家餬口需要工作，她修建了很多建築，在孟菲斯有很多斯芬克斯雕塑，作為圖特摩斯一世的繼承人，父女兩人都以祭祀斯芬克斯為神聖。

斯芬克斯曾經出了一個有名的謎題，什麼動物早上四隻腳，中午兩隻腳，晚上三隻腳。

這個謎題答案很多人知道，要是換一個謎題呢？

這要是答不上來可不是進不了休息室睡覺了，關於「人」的定義巫師們已經吵過了，斯芬克斯和獅身人面蠍尾獸都能說人話但它們不能算為人。

它們會吃人，事實就這樣，不論他們看起來多麼神奇。

(本章完)