第513章 塵夏

第513章塵夏

法國劇作家塞巴斯蒂安梅西耶在1770年曾經說過：糧食能供養人也能殺人。

在他發出這個感慨之後19年，巴黎民眾攻佔了巴士底獄，法國大革命爆發了。

如果不是看了張濤的這份報告，波莫娜根本就不會將火山爆發和法國大革命聯繫起來。

地球上每天都有火山噴發，並不是所有火山噴發都是會影響人類歷史，1783年7月冰島的拉基火山爆發，火山灰遍佈整個北半球，在英國歷史上將這一段歷史稱為「塵夏」。

因為歷史原因，羅馬天主教會是法國最大的地主，在路易十五統治時期，氣候情況尚好，然而到了1739年至1742年氣候忽然驚人地變冷，糧食開始間歇性地欠收，到了1770年也就是路易十六即位的四年前，天氣變化日益劇烈，歉收年成頻繁出現。

天氣變化削弱了市場的穩定性，農產品價格波動頻繁，這導致了土地租金上漲，而農業利潤下降。

法國是天主教國家，英美則是基督新教，在大革命之前，法國貴族們雲集在凡爾賽宮，競相沉迷在奢華迷亂的生活當中。

洛可可時代的每個貴族年輕女性都渴望一場沙龍，整個歐洲的女性都盛行「法國風」，幾乎所有歐洲宮廷的人們都看同樣的書、以同樣的方式進餐、穿同樣的服裝、說同樣的法語。那時的法國不僅向歐洲傳輸了時尚，還傳輸了一種法式的「生活方式」。

輕快、刻意、華麗、輕鬆、講究細節，不論是男人還是女人都帶着假髮，看起來都很精緻纖細。

他們悠閑地遊山玩水，聰明的男女們聚集在沙龍里一起談論政治、理性思想和時事熱點。沙龍中的女性打扮華麗精緻，舉止儀態優雅，嘴角一直帶着甜蜜的微笑。

女性是沙龍文化的核心，波莫娜想像不出西弗勒斯穿上一身彩色絲綢，頭上戴着假髮套是個什麼樣子，那估計比他現在渾身黑漆漆的模樣更像是個噩夢。

為了維持巴黎奢華的生活，貴族要典當自己的土地，喪失了自己領地直接產權，這無疑是一種自殺行為，不過法律中規定了，喪失所有權之後，貴族還是可以從以後的土地交易中收稅，也就是說從波旁中後期開始，巴黎的貴族階級已經從整體上同領地割裂，成為一個事實上的寄生階級。

他們既不能對國家帶來多少益處，他們的詩歌、繪畫不能改善窮人的生活，又沒有足夠的實力保護既得利益，在「七年戰爭」期間法國失去了很多海外殖民地，當窮人吃不起麵包了，瑪麗反而問「為什麼他們不吃蛋糕」，這些法國貴族階級和南朝的士族差不多。

貴族典當的土地是被資產階級收走的，除了在土地買賣中抽稅的特權外，貴族還享有領主狩獵特權、免稅特權和豁免權等，最重要的是參政特權，富裕的資產階級被鄙視為三等人，只有通過買賣官職才能參政。

戰爭和王室奢侈的生活導致通貨膨脹，土地欠收地主進一步加租加重了農民的負擔。公元6世紀教會利用《聖經》中農牧產品1/10屬於上帝的說法開始向基督教徒徵收此稅，法蘭克國王在推翻了默羅溫王室后在法典中規定：繳納什一稅是每個法蘭克軍民的義務。

這種收稅方式往往超過納稅人收入的1/10，負擔主要落在農民的身上。

對每天都在餓肚子的人來說，誰有錢來交稅，1788年7月13日，冰雹連續敲打着農田，造成大量土地絕收，同年冬天法國處於嚴寒狀態，患病和死亡率上漲，大規模的飢荒爆發，而政府缺乏足夠的運力將食物運往災區。

路易十六曾經多次試圖改革，向貴族、神職人員代表的富人階級徵稅，彌補路易十五留下的財政赤字。

路易十五是法國最不得人心的皇帝，當他和他的情婦們的風流快活的時候，因為七年戰爭的失利，法國簽訂了巴黎條約，放棄了印度、加拿大和密西西比河西岸的殖民地，那些女人們是真的太能花錢了。絲綢做的衣服、絲綢做的鞋，還有各種各樣富麗堂皇的豪宅、僕人以及昂貴材料繪製的畫像，無底洞一樣侵吞著國庫。

路易十六很軟弱，不過他沒和其他法國國王一樣有情婦，他品行端正、生活簡樸、人們要求進行一些必要的改革時也能體察民情給予滿足，但是他要面對的是貴族階級，和連年天災的欠收的人們，以及一個什麼都不懂又很會花錢的皇后，他是個心軟的好男人，儘管他知道棋子放縱，也知道國庫的貧窮，他還是讓她隨心所所欲地花錢。

如果有的君王因拒絕改革而遭到毀滅，那麼路易十六是由於嘗試改革而毀滅的。

通往地獄的道路是由善良的願望鋪成的。

作為國王路易十六缺乏剛毅的性格，作為非常時期的法國君主這樣的性格害人害己。

當路易十六被送上斷頭台的時候，一個農民激憤地喊著「窮人交稅，而豐衣足食、成天花天酒地的貴族卻免稅，這是什麼道理？」

這種稅收制度同樣也是唐帝國毀滅的原因，太平公主有很多田產，但作為貴族階級，她不需要交「租調佣」，空虛的國庫需要楊國忠這種擅長搜刮民脂民膏的人，這也是為什麼安史之亂爆發后百姓並不期望唐王朝繼續執政的原因。

對窮人階級的壓榨形成了暴力的溫床，從1783年7月到1784年2月火山爆發這段時間，西歐的夏季氣溫都很低，乾草極度短缺，牛羊被廉價宰殺。

一開始是沒有肉吃了，然後是沒有糧食，長期糧食短缺讓法國社會失序，又恰在此時，美國獨立戰爭開始打響了，西班牙、法國陸續參戰。

殖民地的稻米是法國糧食來源之一，美國獨立后就再也買不到原本低廉價格的稻米了。

士兵的數量一般是民眾的十分之到十五分之一左右，一旦民眾揭竿而起，鎮壓是完全不可能的，隋末農民起義、唐末農民起義、李自成起義、太平天國運動都是農民起義。

普通平民的組織能力有限，但是遇到了有知識、財富和政治才能的資產階級后就不一樣了。法國大革命是一場資產階級領導的革命，它就像是生活本身一樣，是一個複雜的混合物，它既鼓舞人心，又讓人難移接受，希望和恐怖交織，暴力和博愛雜陳。

這是一場恐怖循環上升的結果，在內部和外部因素的催動下激進派才越來越得勢。

艷后瑪麗很有教養，而且很可愛，不過她太不了解民間的疾苦了。

貴族階級過度追求生活的品質，導致中產階級和普通平民跟風，這種典型的消費主義能帶來一時繁榮，卻最終會滅亡。

隋末楊玄感起義的時候中國遇到了旱災，在隋文帝楊堅的時候曾經推行過義倉稅，意思就是把豐年的收成收起來，災年的時候放出來賑災。

然而他的兒子要遠征高句麗，從中原到東北路途遙遠，如果通過陸路運輸會造成很大消耗，於是楊廣開鑿大運河。

在修完了大運河之後，洛陽的地理位置比大興城更優越，於是楊廣又修建東都洛陽。

修完了洛陽他又讓其他商旅過來參觀，展現天朝上國的購買力，希望商人們都到中國來經商，但是那個時候到普通平民已經沒有能力購買從絲綢之路運來的奢侈品了，那些昂貴的香料主要還是給貴族階級使用。

商業能增加稅收，有了軍費之後他又徵兵百萬打高句麗，但是這場戰爭他輸了，十萬隋軍的頭顱被高句麗人做成了「京觀」，他前後發兵征討高句麗三次，都以失敗告終，那些本來用作賑災的義倉糧食被當成了軍糧，當百姓要求開倉放糧的時候官員卻不開倉，楊玄感起兵后全國到處烽煙四起，餓極了的人殺了官兵，開了糧倉，但是毫無管控的情況下是大量糧食被浪費，因為糧食太重了。

隋朝留下的糧食夠唐帝國吃五十年，楊廣是在糧食滿倉的情況下被推翻的。

常平倉制度是中國古代政府為了調節糧價以供應官民所需而設置的，法國大革命之前的糧價波動完全交給了價值規律，美國人在大蕭條時期借鑒了中國的常平倉制度，保證了糧價穩定。

一戰前農民大量投資農業，農產品產量增加，戰後失去了海外市場，農產品過剩。

農業在美國經濟結構中基礎地位薄弱，造成農業長期蕭條，當時農業產量和天氣的關係很大。

改良土壤、改善農民的生存條件，美國以不到300萬農業人口成了世界上最大的糧食出口國。

中國有十二億人口，一旦失去了美國的糧食出口，還不知道他們能不能養活全世界那麼多人。

土地問題一直是中國的頑疾，法國大革命後土地私有制被承認，只是農民的土地不允許隨意買賣，必須通過一個專門的公司，這是借鑒的唐朝均田制瓦解的經驗，只要有一個缺口，地主就會想盡一切辦法兼并土地。

農民想要的僅僅是土地和產權，土地改革后農民就從革命激進的力量變成了保守力量。

都是法式風格，巴黎和鄉下女性穿着差距很大，鄉下女人不追求時尚，簡單、自然，一如拿破崙時期的帝國高腰裙，沒有洛可可風格的華麗，只是一條孕婦裝一樣的白裙子。

農民想要的不多，資產階級卻想打破他們傳統的生活方式，要他們購買自己商品，因此當拿破崙復辟帝制時他們選擇了支持拿破崙，把革命黨人給推翻了。

將封建土地所有制改為小農土地所有制，雖然把封建貴族連根拔掉了，但是這一項土地措施直接造成了法國第一次、第二次工業革命落後於其他國家。

拿破崙在滑鐵盧慘敗之後，1830年7月法國人又復辟了波旁王朝。

一開始法國大革命期間平民是不打算殺了路易十六的，而是建立一個和英國一樣君主立憲國家。

然而法國不是英國和美國這種島國，要隨時防備着外敵入侵，不可能優雅從容地進行改革。

教會作為最大的地主是被革命黨重點「照顧」的對象，法國全境實行去基督化，就跟利奧三世的毀聖象運動差不多。

只是革命對教會的迫害並沒有完全讓天主教從法蘭西離開，雖然相當部分的人口已經停止了日常宗教活動，但是還是有人在秘密進行洗禮。

教會強大的精神力量形成了強大的凝聚力，就算是民族主義也沒有徹底取代它。

「他是正確的。」波莫娜放下了手中的書本「火山真的能改變人類歷史。」

「小心那幫中國人。」西弗勒斯一邊看文件一邊說「他不會無緣無故把研究資料給你看的。」

「他知道這些資料不可能在任何雜誌上刊載，所以希望我能去傳播。」她笑着不斷搖頭「他以為我是那種愛八卦的女人嗎？」

「你不是嗎？」他頭也不抬地問道。

「不，我當然不是。」她誇張地大笑着說，然後起身離開他的辦公桌，一邊哼歌一邊準備泡茶去了。

(本章完)