第832章 「Follower II」

第832章「FollowerII」

塔羅牌中的惡魔代表野心支配了心靈，錯以為別無選擇。

一個14歲的女孩被逼上絕路，實在是太可惜了。

惡魔引誘男人使它遺忘掉精神的探索，以及他的神聖目的，沉迷物質享受，缺乏心靈支柱，否定生命有任何精神上的目的，這使得追求有形事物及自私之門大開。

惡魔拿着一個點燃的火把煽動這男人的慾望，讓他的動物本能支配其心靈。

14歲的女孩子，新鮮嬌嫩、如同花一樣的年紀，介於成年和未成年之間，好人會幫助她重新走上正途，壞人則會落井下石，占她便宜，甚至灌輸錯誤的思想給她，讓她一步步墮落，最終成為娼妓。

武則天的運氣比較好，被父親送進了皇宮，可是在到處都是女人的環境她依舊沒有過得有多幸福。

塔羅牌的牌面中，惡魔看着被鐵鏈束縛的奴隸，發出得意的獰笑。

儘管奴隸們被鐵鏈捆着，只要他們互相幫助就可以擺脫惡魔，但他們已經被惡魔的誘惑蒙住了雙眼，心甘情願被其驅使。

猙獰可怕的惡魔卻有着如此動聽的聲音，他用金錢和所謂的安全引誘人們成為他的奴隸。人們在他的控制下失去了互相溝通的能力，佔據心靈的完全是赤裸裸的原始慾望。為了追求金錢，否認生命中其它任何目標，人都變得自私和貪婪，可當生命結束時，這些物質就不再具有任何意義了。

只有愛才能讓死亡變得從容，但有人不信神卻信吸血鬼，因為吸血鬼在傳說中能給他帶來永生。

這和古代中國的煉丹士，為貴族煉製長生不老葯多麼相似。

他們生前享受物質帶來的快樂，其實在現在看來很容易實現，連平民都可以在夏天喝到冰了。

死後他們還想繼續享樂，這就是被魔鬼迷惑並且控制住的人——擁有物質財富就擁有了一切。

新教的核心是私有制，以財富衡量一個人的功績，這也是資本主義的核心，衝動支配着理智，自我的精神上的要求不斷消失，開始不願意為自己的行為負責，因為他們可以把一切過錯都推給別人。

他有什麼錯呢？淪落到這種地步是那個女孩自己做了錯誤的選擇！

寫女巫之錘那個患有厭女症的作者也是那麼想的，在這本書印刷之前，教會只是漫不經心地清除了舊宗教的殘餘，而從書籍出版的開始，他們將清除所有的異端。

獵巫的人沉迷於此，如果禁止以巫師的名義獵殺女性，他們再獵殺她們，那就不是「正派的人」了，是諸如殺人犯、屠夫這樣該的「罪人」。

以獵殺女巫的名義殺人、虐待、囚禁不犯法，要讓這群「狂歡」的人恢復理性唯一的辦法就是死亡威脅，西班牙的宗教裁判所鎮壓對「巫師」使用私刑的人。

有些謊言說一千遍就成真理了，地球是圓的，古希臘時期不僅得到了結論，甚至還量了子午線，到了中世紀後期土地變成平的了。

曾經有一個流言，在9世紀時有一個女教皇，故事最早出現在13世紀的編年史，隨後傳遍歐洲。數百年來人們普遍相信真有其事，大多數的傳說指她是一個有才華的女人，在情人的指示下喬裝成男人。由於她的能力，在教會內逐層晉陞，最終被選為教皇。但有一天她在騎馬時，誕下一個孩子，從而顯示出她的性別。大多數版本說她不久即去世，原因是被憤怒的暴民打死，或死於自然，而她的繼任者則將她的事迹隱瞞。

從13世紀中葉起，傳說得到廣泛傳播，並為人們所相信。多明我會利用女教皇瓊安的故事說教和傳道。中世紀和文藝復興時期有不少引用女教皇故事的雕塑。

女教皇的故事能給受苦的女性心理安慰，但是在16世紀及以後，各種新教作家以女教皇瓊安的傳說編寫反天主教的著作。

和這個女人相比，溫特澤爾女修道副院長瑪麗亞·雷娜塔·辛格林的名氣就沒那麼大了。

她是自願被火刑燒死的，很多人都知道她有精神障礙，控告她的是她所在的修道院，意大利的知識分子卻趁著這個機會開始了關於反巫術的論戰，否定了所有巫術和魔法的存在，並呼籲停止所有巫師審訊。

農民因為貧窮、嫉妒、復仇，或者別的原因互相誣告，整個香檳省全是「巫師」，誰都可以殺，無法接受這種生活的人逃到巴伐利亞或者是巴黎這些稍微理性點的地方。

禁止以巫師的名義實行殺戮和承認巫師是兩回事，英國國王那一團黑暗籠罩在他的腦子裏，數百年後，阿里安娜·鄧布利多被三個麻瓜男孩用鑽水法差點害死了。

為了求生，她魔力暴動了，為了給女兒報仇，她的父親折磨了麻瓜進了阿茲卡班，阿不思·鄧布利多家破人亡，他有足夠的理由恨麻瓜，不過麻瓜的數量太多，他選擇了「原諒」。

沒有法律懲治那些小孩，他們可以隨意誹謗，甚至殺人，被他們誹謗的成年人卻要承擔法律責任和異樣的眼光，也許不是每個神父都是無辜的。

可是邁克爾卻應該是無辜的，他在成名后修了一個夢幻樂園讓小孩子們進去玩。

有一個男孩卻說自己被邁克爾傷害了，人們都是會選擇性得相信孩子，他們代表的是純真和無邪，誰會相信有錢的變態呢？

精神病、未成年殺人成了罪犯免於死刑的護盾，有一就有二，滿足了這些貪婪的人一次，他們還想要更多，用錢息事寧人解決不了問題，反而是助長了他們的氣焰。

小孩子不信任大人是不想被大人利用，他們寧可在街上流浪也不和「好心人」回家。

中世紀不僅是成年人，兒童也會朝聖，1212年的時候8000名兒童要在上帝的幫助下從德國走到耶路撒冷，可是領隊的神父卻打算把他們賣做奴隸。

惡魔頭上的五角星，是指人身體的五個部位。這個行星正立時，它代表愛神維納斯，頭、伸展的雙臂及雙腿，象徵理智控制了熱情。

而倒立的星星則暗示熱情支配了理智，或許你的熱情正蒙蔽了你的判斷。

不是倒十字架，惡魔的標誌是倒五角星，意思是反對任何形式的愛，不論是神的愛、愛情、愛國、親子之間的愛，統統沒有，只有自私自利，不願意做出任何犧牲。

黑死病傳染好理解，精神病傳染是費解的，無意識構成了種族的先天秉性，一個數學家和鞋匠的智力天差地別，然而在性格上卻差別不大。

這種性格受到無意識支配，在集體行為中個人才智被削弱了，他的個性也被削弱了，異質性被同質性吞沒了，無意識佔據上風。

1789年8月4日的晚上，法國貴族在激情澎湃下投票反對了自己的特權，他們如果單獨思考這個問題，沒人會同意的。

孤立的個人也許是有教養的人，陷入群體中他就失智了。

陷入集體無意識中的人，不能意識到自己的行為，就像是遭到催眠一樣，一些能力弱化，一些能力強化，變得如同超人一樣。

比如將一個清白無辜的人送上斷頭台，又或者投票否決自己的特權。

獨立的個人必須對自己的行為進行約束，比如搶劫，但要是陷入群體事件，比如哄搶，就會形成一股勢不可擋的力量，如洪水一樣衝垮一切。

在群體中，他只是一個無名之輩，不用承擔責任，約束著個人的責任感和法律道德就沒有了。

瑪蒂娜人性實驗中人性本惡的一面就釋放了出來，利己戰勝了利他。

1793年法國保衛自己的國家這種英雄主義是毫無意義的，換一個國王窮人還是窮人，還是要交稅，有什麼分別呢？

但是正是這種無意義的英雄主義，戰勝了冷酷無情、只做對自己有意義的事情的利己主義，創造了人類的歷史。

是群體，而不是孤立的個人，會不顧一切地赴湯蹈火，有的時候群體是哄搶的罪犯群體，有的時候群體是英雄的群體，這全在於率領烏合之眾的「領袖」。

這也是精神病會傳染的原理，在博弈論里，如果一個思想走向極端，那麼中立的人會偏向他。

在純男權的世界，女性的裝扮會按照男性的喜好，比如維多利亞時代的女人，穿着傷害身體的緊身衣，女權的世界裏，男性的裝扮按照女性的喜好來，比如法國大革命前，處於洛可可風格的法國，男人穿的很洋娃娃一樣，又是假髮套又是絲綢套褲。

瘋子是另一種極端，腦子不清楚的人會被瘋子影響，認同這個「領袖」，比如揮霍金錢炫耀自己奢華生活的富家千金，又或者守貧到不留任何個人財產的德蘭修女，認同她就會學她的生活方式。

穿比基尼在遊艇上曬太陽喝香檳，又或者穿着修女服照顧孤兒和弱勢群體，這是個人的選擇。

在女修道院那種地方，最怕出現男神父，性幻想不僅男人有，女人也有，只要有一個女人控訴了男神父，其他修女也會控訴他，男神父根本沒有辦法解釋清楚，一個無辜的人就因為女人的幻想死了。

地中海除了基督教，還有愛欲與城邦。

愛情對女人來說是必需品，沒有愛的女人就會和連環殺手貝莉一樣了。

惡魔牌代表占星學中的摩羯座。

摩羯座是半身為羊半身為魚的牧神潘恩的化身。

這個魔鬼的迷宮很難走出的，它困住了先進去的人，又無法警告後進去的人，一個接着一個，如同撞上英國沙洲的商船一樣。

(本章完)