第21章 大秦祖廟底蘊
「大王。」
嬴政剛剛走進七廟,就有一男一女兩個老者走了出來,都是年過七旬的秦國宗室之人,每一個都是宗師實力,鮮有人知道他們的存在,他們也算是大秦的底蘊之一。
而他們唯一的任務就是守護七廟和七廟中的功法秘籍。
嬴政伸手虛虛一扶,兩人還未彎下的腰就已經被扶起來:「兩位都是孤的祖輩,不必行禮。」
兩人眼中閃過一絲驚訝之色,剛才嬴政根本沒觸及到他們,他們只感到一股沛然大力施加到他們手臂之間,不由自主站起來。
莫非這位大秦君王年紀輕輕居然是一個遠勝於他們的高手?
「大王來七廟可是要祭祀先祖?」老媼開口問道。
嬴政道:「孤想要看一看七廟中珍藏的功法,二位在七廟守護數十年,對於七廟中的功法應該很清楚吧。」
老者側開身子:「大王請跟我們二人來,大秦五百餘連珍藏的功法都在裏面,天底下十之六七的功法裏面都有。」
大秦宗室的人都有權利在七廟中選取不同級別的功法,唯有大秦君王可以隨意進出七廟中,可以閱盡所有功法。
進過祭祀的地方,入眼是一個巨大的閣樓,閣樓裏面燈光昏暗,只是在四角有微弱的燭火。
樓閣中橫七豎八擺放着十五座木架,木架上整整齊齊的擺放着竹簡。
「大王,閣樓中總共三百六十八種功法,能夠收錄在裏面的功法都是都至少是九品功法。」
「九品功法兩百三十部,先天功法九十部,宗師功法四十部,大宗師功法八部。」
顧名思義,資質,心性足夠好,修鍊九品功法就能夠修鍊到九品境界。
修鍊先天功法就能夠修鍊到先天境界,以此類推。
守護七廟的兩人修鍊的都是宗師功法,但這都是他們年輕的時候選取的,後來守護七廟,可以隨便觀閱功法,但要轉修其他功法已經很難了。
………………
在兩人的帶領下,嬴政和石瑤來到了擺放大宗師功法的木架旁邊,一個個拿起來看。
第一部便是《浩然正氣》,這是儒家的大宗師級別的功法,儒家自上而下修鍊的都是《浩然正氣》,而且儒家也不禁止這門功法傳出去。
但凡能夠修鍊這門功法的,就算不是儒家眾人,至少也是認同儒家理念的,算是半個儒家中人,變相的擴大儒家實力。
因此這部《浩然正氣》雖然出自於儒家,但其中許多勢力都有收錄。
但收錄歸收錄,《浩然正氣》還是是一門能夠直通混元大宗師的功法,但修鍊《浩然正氣》除了儒家的幾乎沒有。
曾有儒家弟子問道:「何謂浩然之氣?」
荀子答:「其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間,合與道,合與義,光潔若日月,厚重若大地。剛強而不屈,百折而不撓,心若正,則氣生,意若濁,則氣餒。」
「唯有誠於心,不偏不倚,立身中正,身與心合,心與意合,方才能養氣於體,養我浩然正氣。大丈夫秉承天心,頂天立地,浩氣自生。」
大概的意思,就是修鍊浩然正氣,必須心中有一股氣,問心無愧之氣,且不問自己所做是正是邪,是對是錯,必須問心無愧。
若是問心有愧,則修鍊浩然正氣宛若逆水行舟,愧疚之事多到一定程度,甚至可能走火入魔。
反之,越是問心無愧,內心坦蕩,修鍊浩然正氣精進越快。
但人一生,有幾個人可以問心無愧呢?
而現你現在問心無愧,不代表以後也問心無愧。
儒家不是沒有一代大儒做了有愧之事,一日之間走火入魔修為全無的情況。
所以這個時代的儒家,還是純粹的儒家,沒有變質。
不問立場,是要是大儒,只要是浩然正氣修鍊到高深之處,基本都是光明正大之徒,不可能是淫邪惡人。
那些大儒,有一個算一個,都是立身正直,剛強不屈之人,若是為人心思陰暗,做事畏畏縮縮,首先氣便沮了,氣沮則志不伸,志不伸則事難成,浩然正氣絕不可能修鍊到高深處。
嬴政輕笑一聲:「嘿嘿,問心無愧……好一個問心無愧,反正我是做不到。」
《縱橫心經》,鬼谷絕學。
《逍遙遊》,道家絕學。
《太玄陰陽法》,陰陽家絕學。
《黑帝心經》,大秦絕學。
大秦崇尚黑,以黑為尊。
五方天帝,黃帝為軒轅氏,赤帝為神農氏,青帝為太昊伏羲氏,白帝為少昊氏,黑帝則是顓頊,為北方天帝。
這門功法以前《黑帝心經》不叫這個名字,但落在大秦手裏,就改名為《黑帝心經》。
看過八部大宗師級別的功法。
嬴政看向宗師級別的功法,入眼第一門功法便是《地澤神功》,是農家絕學。
然後是儒家的《坐忘心法》,這是儒家除了《浩然正氣》之外修鍊人數最多的功法。
嗯?
龍象地藏功,魏國披甲門鎮派神功。
披甲門在秦時中名聲不顯,嬴政卻對出自披甲門的典慶印象很深。
典慶一身橫練功法,刀槍不入曾在戰場上連擋13輛戰車正面衝擊而毫髮無損,被譽為「銅頭鐵壁,百戰無傷」。
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