第五百六十五章 宗廟（求訂閱）

玉宸金章正文卷第五百六十五章宗廟龜靈的舉動，玉宸其實是看在眼中。

但他也清楚龜靈和七色鹿是不一樣的，它的情況其實更接近於阿蘆，屬於有着先輩留下的渾厚家底，哪怕不努力，也有機會穩紮穩打的步入地仙境界。

而七色鹿作為陰陽五行元氣孕育的精靈，按道理上來講，先天根腳也不錯。但孕育他的世界等級太低，以至於他在玉宸門下，也就比琪鈺兄弟好一些。

再加上，龜靈的靈慧比起其他人是要差一些，能夠學到現在的程度，已經是花費了不小的心力。同七色鹿起碼有三成精力在划水的情況，那性質是完全不一樣的。

瞄了眼七色鹿，玉宸慢悠悠迴轉到自家閉關之地，聯繫上妙通真君。

『你這麼有閑情雅緻，藉著一個孩子的氣息，同我聯繫？說起來，那清源道人的修行之法，同你的氣息有些類似，還是純陽一脈，不會是你在外面收下的記名弟子吧。』

說到最後，玉宸的話語已經帶上了一點調侃。

不想，那妙通真君真的一本正經的點頭：『清源這孩子，還真算得上是我的再傳弟子。』

『此話怎講？』玉宸有些驚訝，清源身上的氣息雖然和妙通類似，但根基本質上是練氣，同妙通這等劍氣雙絕並非一二路子。

最重要的是，凝聚二品虛影的時候，他已經看到了妙通擁有位格下屬演化的道路，他們一脈的六品位格，走的應該是金光烈陽、丹劍同修，再或者以氣御劍的路子。

同清源的借陰修陽，並非一個體系。

最重要的是，玉宸看得出來，清源的道路是有一些缺陷。

如果，他真是妙通真君的再傳弟子，不應該修行這等有問題的功法才對。

『此事說來話長，我早些年的時候，對於劍道的領悟還沒有現在那麼精湛，曾經想過放棄劍道，單純藉助純陽道氣修成三品位格。』

『所以在那段時間，我也是分化出不少化身，在不同地方推演不同法門，試圖讓諸般法門盡歸純陽。藉著萬法氣息，推動自身純陽道氣蛻變。』

『清源修行的功法，便是在那個時候，我的一具化身創造的功法。只是，這功法不但對練氣資質要求不低，對涉及幻術的心性、靈性要求也頗高。以至於繼承我那方道統的道觀，沒傳承兩代，便沒落了下去。』

『我自己都快忘記了這麼一回事，清源這小傢伙就崩了出來。剛開始我因為手中還有其他事情，也就沒有過多關注。』

妙通真君說到這裏，不由有些難為情道：『等我空出手去找他的時候，他已經藉此入道，甚至還隱約走出了一點自己的道路。』

『這時候，我若是強行讓他轉修我這一脈正統法門，對他而言，未必是好事，就想着讓他來你這學習一二。』

『只是學習一二？』

玉宸輕聲重複，對妙通真君這話，他是一點都不相信。

在玉宸凝聚二品位格虛影之後，讓一個和其頗有緣分的人來玉宸這裏學習，說出去給誰聽，誰都不信。

對此，妙通真君也沒辯解，直接將自己的打算說了出來：『你那紫霄道觀從趙玄朗走後，不是沒人管理嗎？我想着，清源這孩子正好每個落腳的地方，便想着讓他和你交流一二。』

聽到這話，玉宸並沒有立刻反駁。

他其實也知道，這次是妙通的一次試探，關於三品位格和玉宸之間的關係，雙方其實都是心中有數，但又沒有明言挑破。

現在妙通真君讓人來玉宸的紫霄道觀，等於是打算開誠佈公的和玉宸好好聊一聊。

想到這裏，玉宸不由問道：『是又發生了什麼事情嗎？』

『還不是天子一紙加封，讓你徹底暴露出來了。現在只要是有點能耐的人，都知道你已經距離三品位格已經不遠的事實。』

說完，妙通又是忍不住壓低聲音問道：『其實，在天子冊封之前，我隱約感受到了天的細微變化，你是不是在原有的基礎上更進一步了？』

『嗯！』已經握著小半個二品位格，並且有着本體在後方支援的玉宸，現在已經有了足夠強大的力量和自保的地位，不在乎暴露一些信息。

聽到這個消息的妙通真君呼吸微變，沉默了好一會兒，才道：『難怪天子會一意孤行，給與你加封，這是先要早早的將你綁定在朝廷的戰船上。最好是讓你成為朝廷的護國帝君，讓他們朝廷能夠千秋萬代的傳承下去。』

『真的可以千秋萬代的傳承下去？』

玉宸好似無意的詢問了一句，妙通再次沉默片刻，道：『理論上來講是可以的。朝廷天子將自身位格分割出去，融入天地、社稷、日月之中，在鎖死我等干涉此等位格的同時，也是得到了少許對應的能力。』

『因此，理論上來講，朝廷每年祭祀之後，天地之間應當是風調雨順，五穀豐登，國泰民安才對。』

『那為什麼現在，還會出現旱澇的情況？是有人動手？』

面對玉宸近乎直接問他是不是仙佛干涉的話語，妙用搖了搖頭道：『你可還記得，國家大祀之中，拍在天、地、社、稷之後的，是什麼？』

『宗廟…』玉宸輕聲念叨出一個名字，而後迅速反應過來：『陰世鬼國，歷代天子死後，都是成為了陰世鬼國中的統治者？』

『對！便是那陰世冥土，在我等中土陰世領域，最強大的依舊是朝廷一系，中土百姓之中，除去我等信民之外，大多落入陰世，成為鬼國中人。』

『而歷代天子統治的大多是他們在任期間，死後的百姓和官員。』

『但你也知道，根據古老的禮儀，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士一廟，庶人無廟。哪怕是天子一脈，也最多祭祀三昭三穆。而歷代朝廷天子大多勵精圖治，並且壽數不斷，從近古開始，歷代天子任期合適少於搬家自，朝廷落寞之時，宗廟之中，又何止三昭三穆？』

『那麼那些退出宗廟的天子怎麼辦？』

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