第460章 真兇再現

變化之術，於神道被稱為「八九神通」，所謂八，乃是陰數之最，所謂九，乃是陽數之最，以「八九神通」命名，可見神祇們對該術的推崇程度；其於仙界則被稱為「如意仙訣」，正所謂千變萬化，盡皆如意！如果學會這一術法，則可變鳥獸蟲魚，可化男女老少，甚至變化為山石草木、飛禽走獸也不在話下！而且最最厲害的是，以此術變幻出的人或物，縱是仙眼、神目、陰陽眼，也都瞧不出破綻來。它堪稱是六道之中最玄妙卻也是最難修鍊的術法之一！只可惜，無論是八九神通也好，如意仙訣也罷，並非是所有大能都可以修鍊的。第一，修鍊此術法者，必須得是陽實之體。於是，陰神、魔類基於陰虛之體的先天條件被排除在外了；第二，修鍊此術法者，必須得擺脫肉眼凡胎之皮囊。所以，聖道中的人雖然是陽實之體，卻因為他們只養浩然正氣而無法脫胎換骨，也不能修成此法；仙道之中，養元境界的修鍊者，以其外不能化元神，內不能成金丹，也與此術法無緣；其三，修鍊此術法者，必須道行極高，修為極深！這便又排除了六道中極大的一部分存在。至於妖道中的精怪，他們在修鍊到一定的境界時，自然而然的就能脫化為人形，只是這人形一旦脫成，就好似投胎轉世重生了一般，終其一生都將是如此模樣。譬如竹熊精、百花仙子、藍羽、蘭生等，他們現在是什麼樣子，以後仍是什麼樣子。精怪若是想變成別人的模樣，便須得「借屍還魂」。所謂「借屍還魂」，乃是將活人殺死，或者直接取死者的骨骸，化精氣於其上，方能成其容貌。就如當初作亂於徐家的「兔爺」，他便是掘了徐泰來亡父的墓，盜出了屍骨，藉以變化，才偽裝成了徐父的模樣……但六道之中除卻魔道，都以死者為大，取死者屍骸幻化成其生前的容貌，算是一種極為卑劣下作的術法，向來為神道、仙道、聖道、人道所不容！便是妖道之中，也很少有精怪會這麼干。一旦這麼幹了，必是眾矢之的，就如那「兔爺」，當初被圍獵的下場是何等慘烈！所以，這「借屍還魂術」在本質上與「變化術」是存在着天壤之別的，根本無法同日而語！當然，妖道中的精怪若是改妖道為神道，或者兼修仙道，達到一定境界之後，也能修鍊變化術。可除卻上述三個條件之外，還有一個「其四」，乃是重中之重，那便是——修鍊變化術者，須要有極高的天資和悟性。有些大神、真仙縱然是陽實之體，也脫胎換骨了，而且修為極強，道行極高，唯獨悟性不足以領會變化術的訣竅，那便窮其一生，也難成功。話說回來，身體條件允許，修為也足夠，天資悟性也具備，能不能煉成變化術呢？未必。因為你首先得有變化術的口訣和心法啊！而這訣法又是神道和仙界中的不傳之秘，任誰得到，都絕不會輕易示之於外人觀瞻的。就如老龍王、呂方、南嶽神君、中嶽神君，他們雖然各霸一方，修為不低，道行不淺，卻都不曾擁有過這變化術的訣法，更不必說修鍊了。也因為這些個緣故，老龍王才不信陳義山的話。「六道之中，擁有變化術訣法的，屈指可數，修為足夠，悟性也足夠煉成此術的，更是寥寥！如神界的瘟神，如上八洞的希夷老祖……這等大神、真仙，放眼整個六道也是無人敢招惹的存在，本王便不信魔類能附着到他們的身上去！本王更加不相信，魔類附着到此等絕頂大能身上，只是為了嫁禍你陳義山！」「呃~~」陳義山有些尷尬了。他扭頭看向呂方，道：「呂大哥，這變化術真有如此之難，這般之罕見么？」