第633章 道德綁架

第633章 道德綁架

本能地看到兩者,就進行一番高低的比較,這種想法,這種思路,本身從一開始,就是不對的,就是走歪了的。不管是這件事也好,還是其他什麼事情也好,其實都不應該人為的、本能的,去想什麼對立的操作方式,這樣是等於不自由的。將自己限定在了一個框框之內,在框內進行一些操作,自然是受限制多多的,也就限定住了人們的眼界和思路,想法和認識,以至於可能會影響到長遠的計策的判斷和思考。

在這種可能會存在選擇、分歧的事情面前,比較恰當和合理的思考方式,應該是無論看到哪種路子,不管是不是自己認同的那個樣子,怎麼樣都不可上來就否認那條路子如何如何不好,如何如何有問題,這種思維,是具有傲慢與偏見的,自然而然不能心平氣和地對問題做出相對而言公允的評價和認識了。相反,面對這種情況的時候,最好能夠心平氣和地接受眼前的一切,並且都能夠肯定並認為,這就是一種妥帖的生活方式,只不過,不同的人,會根據自己的情況,選擇最適合自己的路。同時,只要走在自己主動選擇的這條路上、並且一直能夠堅持下去的人,自己開心,自己心甘情願,那就足夠了。

——有時候吧,雖然不能說什麼「唯心主義」不「唯心主義」的,因為一旦變成了「唯心」,那麼,就產生了一種「必須一定要怎麼怎麼樣」的偏向性,而這個偏向性的產生,就會影響人們的思維,並且還會持續不斷地用各種各樣的方式,引導、影響着人們,往一個方向偏行,越偏越遠,越偏越遠......最終,當突然清醒的時候,就會發現,這樣的一條路,有點不太重視客觀的物質事實。但是向「從心而為」這個角度來思考的話,其實這個角度的出發點並不差,想法也沒有什麼錯誤的,反正,考慮到現實實際也是如此的,人在說什麼話、在做什麼事的時候,多多少少吧,雖然應該要顧及個人的責任與義務,並且還會不免因為「被洗腦」而只知道所謂的「責任與義務」,但是,從內心的角度考慮問題,從實際的感情思考問題,還是要考慮一下自己作為一個人類的真實的內心的感受的,不然的話,連自己都打從心底里抵觸的事情,就算是幹了一時半刻的,也不一定能一直幹下去——當然了,現在這個社會,被洗腦了說只能注重集體利益,而要忽視個人利益的這種情況,其實相對而言已經不多了,更多的人是因為過於注重個人的私人化意志,以至於完全無視了一些大眾化的意見和感受,無視了公眾的個人與集體權益,無視了自己的所謂個人追求其實早就自私地凌駕在了他人的利益之上,損害了他人的合理與合法權利,這自然,也是完全不可行的。所以說,這樣的說法,或許更適用於,將自己被動地「道德綁架」起來的人們呢。

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太史公曰王爺請繞道

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