第34章 打贏了就能活

第34章 打贏了就能活

河內知縣楊調鼎是個聰明人,聽到劉志文招供了,他第一時間並沒有特別高興。

「窗台上擺一盆花就能召集餘黨但這要是對方約定的其他訊息怎麼辦天地會還真有兩下子。」

楊調鼎琢磨了一會兒,並沒有什麼好法子,只能抱着「大不了回來再收拾死你」的心態,賭一把。

結果精幹的差役們悄悄摸到劉志文家一看,「靠屋裏好幾種花,放哪一盆啊」

楊調鼎又一次陷入判斷困境

與此同時,八大王張獻忠的念頭就很通達。

他剛過了沁河就遇到一位坐轎子的老爺。

老爺很配合,馬驢騾都拿去,銀子都給你,婢女奴僕也不算個事,轎子你想要也帶走。

張獻忠納悶了,好奇就問,別人遇到搶劫都嚇得尿褲子,你為啥這麼淡定

老爺豁達的說,錢財都是身外之物,對我來說只是小事。況且你們只是求財而已,殺了我對你又沒什麼格外的好處,所以我並不害怕。

張獻忠覺得他很了不起,就問清他的身份,得知老爺是要去做官。

老張一想,這麼了不起的一個人,將來一定能做大官。

那麼對方日後報復起來絕對是滅頂之災,所以張獻忠乾脆一不做二不休,把老爺給殺了。

與此同時,李自成又被人絆住腳了。

短短的二十多里出征路還真不讓人省心。

先是半路遇到一家鏢局護送火炮到懷慶府城。

老字號的武會鏢局設立在竇庄隔壁曲堤村,鏢局東家是張道濬他娘的堂弟。

這次押運的火炮是出產於竇庄的竇大利牌一號炮,重七百多斤的鑄鐵城防炮,一共三十六門。火藥、炮彈都拉多車。

李自成跟鏢頭楊鵬舉、竇明運聊了幾句,想了想,揮手讓他們繼續去送炮。

楊鵬舉是個無名小卒,竇明運是個人才。他原來做過明軍守備,張道濬投了短毛后,他被安排去了鏢局。

原歷史線清兵入關,小竇仗劍謁豫親王多鐸於轅門,毛遂自薦,發達了,做到廣東撫標中軍游擊。南明的雜牌總兵都被他殺了三四個。

後來,竇明運被明軍圍毆,自刎,為大清盡忠。這回,希望他能為大順盡忠。

鏢局押着火炮剛走,又來了兩個人拜訪大統領。

一個是因為老爹謙讓,沒做成郡王的朱翊鈦另一位是王屋山道士王常月。

朱翊鈦也算熟人了,不去說他。講一下道士王常月。

長春真人丘處機時全真派大盛,後來就落寞了。完顏德明,金朝王室後裔,全真教最後一任掌教。因其率教眾護送元順帝北逃,惹惱了朱元璋。老朱上位后強制解散了全真,並成立了道錄司監管天下的道教。而後的全真教,僅剩丘處機創建的全真龍門派一枝尚能苟延殘喘。

龍門第六代傳戒律師趙真嵩,山東琅琊人,在王屋山精修法要,傳道與王常月,於兩年前羽化飛升。

王常月是潞安府長治人,在王屋山潛心修道,跟大順軍七軍是鄰居,是袁宗第的老朋友。

他將來最大的貢獻,在於讓本已衰落的全真教復興,甚至可以說是整個道教最後一次的復興。后被譽為全真龍門派的中興之祖。

全真就那麼點東西,昆陽子祖師的著述成果可以算是半壁江山。是個人物。

朱翊鈦和王常月兩人聯袂而來,是想勸說大統領別造殺孽。

李自成心裏只覺得好笑。

他開口道「老朱,天作孽猶可恕,自作孽不可活。當初要是你爹繼任王位

,憑他老人家的作風,我至於去打懷慶府現在那位鄭王什麼德行你不比我清楚」

懷慶府沒啥多餘的大惡霸,因為壞事都被鄭王府承包了。

朱載壐驕奢銀逸沒毛病,橫徵暴斂沒毛病,欺男霸女沒毛病,販賣人口沒毛病,橫行不法等等全沒毛病。

他爺爺就不是好鳥。當初奪嫡不成功,還竊去世子金冊,又各種橫行不法,終於被皇帝廢了爵位。

他爹又以叛逆罪誣告前任鄭王,也就是朱載堉他爹,讓老頭兒在鳳陽吃了十七年牢飯。即便這樣,老頭兒複位后也沒報復,他兒子朱載堉甚至都不願襲爵,直接把親王位置讓給了朱載壐。

朱載壐的長子朱翊鍾自然更不是好鳥。驕奢銀逸沒毛病,有毛病的是他蓄養食客。這還了得,弄一套班底想造反么原歷史線,朱載壐剛死,朱翊鍾剛要襲爵就被崇禎賜死。

對於皇帝來說,藩王是什麼畜生根本無所謂,是否會威脅皇位才是最要緊的事。誰敢亂動摁死誰

這回,鄭王朱載壐父子要換個大結局了。

朱翊鈦嘆氣,「刀兵一起,遭災的還是黎民百姓。」

李自成笑,「那你回去勸勸你兄弟朱翊鍾,讓他出萬石,萬,放給黎民百姓。我可以饒他一次。」

「」那可太難了,朱翊鈦想了想,「我可以給大順軍湊兩萬石糧銀子。」

李自成搖頭,「遠遠不夠。我要的是全懷慶府的饑民今年全能吃上飽飯。」

「唉」朱翊鈦一聲嘆息,他原本都不想來。

他又沒魚肉百姓,懷慶破不破的也不影響他的生活。而且他跟大順軍還算是老朋友,自然無恙。那群狗屁親戚們死不死的與他無關。

奈何朱翊鈦卻不過王道長的面子,只能陪着跑一趟。

包括他爹朱載堉在內的鄭藩以及附近的其他藩王宗室,都和王屋山道長們過從甚密,包括捐資修建道觀以及送錢送糧等等。

道長王常月打個稽首,「功德無量天尊貧道不自量力,此行欲效仿長春真人西遊之舉。」

牛鼻子是人精,你咋不去勸王自用、張獻忠你咋不去勸尤世祿、左良玉原歷史線,將來等天下大勢剛剛明了,他立即屁顛顛北上跑去找順治玩了。

當然,也可以說人家在王屋山、華山修行,不知山外時事。以古代條件,這種不知道換了天下的太正常不過了。

別說他們了,那一年,17歲的預備偉人從勺山衝去往50裏外,到湘鄉縣公立東山高等小學堂讀書。他上了新式小學才知道,原來慈禧和光緒已經在兩年前雙雙駕鶴西遊了

所以,也不好說人家王道長是故意投韃。

李自成抱拳回禮,「鄙人對丘祖敬佩之至不才曾為其撰聯曰萬古長生,不用餐霞求秘訣一言止殺,始知濟世有奇功。」

無情不過帝王家。丘處機又不會九陰真經、一陽指這些絕學,面對的又是一代天驕成吉思汗,所謂「拳拳以止殺為勸」,大概有一點點點用處,僅此而已。

不過李自成必須誇一誇丘真人,因為道教還是可以利用一下。

王常月感動的不行,又施禮,「大統領英明睿智,實乃蒼生之福」

李自成轉而抬頭望天,「仙長,國之將亡,道存何焉不管你們信與不信,若沒大順軍,將來就是韃子主宰江山」

道士們一樣躲不開剃髮易服。

王常月為了全真教乃至道教在大清朝那種嚴峻形式下生存,不得不妥協。比如他弄了個混元巾當帽子。

正一天師一系就慘了,他們可比早已沒落的全真有實力,自然遭受了重

點照顧。清廷在各個山頭都派總兵進駐,小道士們被剃了頭,天師又被降品級,還不許他們上席。因為說道流骯髒下賤,不堪與之席。

過了一段時間看他們比較老實,道士們這才被允許留髮。

李自成語重心長道「仙長,為什麼道爭不過佛想過沒有東晉時期,有位高僧叫道安,他說不依國主,則法事難立。誠哉斯言縱觀歷史,識時務者為俊傑」

單說道教。

南宋末年,龍虎山張家早早的就與忽必烈建立了聯繫全真更是早一步搭上了成吉思汗茅山上清宗死守着宋廷,站錯了隊。

大元混一后,茅山的待遇可想而知。做為三大符籙派之一,居然不能單獨傳度授籙了,這項權力歸於龍虎山。

全真派的實力也壯大,像貫雲石、乃賢等西域人全是道教徒。

元末,全真站錯了隊龍虎山最初也是站元廷,明軍西征前擁元的天師恰好「病死」了,新天師順水推舟就效命新朝嘛。

茅山不吸取教訓,看不清大勢,仍然緊跟蒙古人。結果大元完蛋得太快,再一次站錯隊,那還能落得好

還好,經過明清兩代的積澱休養,茅山厚積薄發,終於在抗占時站到了正確的一方全宗上下跟着新泗軍干,期間犧牲了一大批茅山道士及道士親眷,主要宮觀幾乎全部被倭寇摧毀或損壞先輩的鮮血,為茅山在紅朝打下了堅實的基業。

當時,落寞的全真明哲保身龍虎山最後一次站錯了隊

認真說起來,就算道教跟對了人,也不可能比佛教發展的更好。

唐朝時道教可謂極盛,得到皇帝的支持,受到特殊的恩寵,然而道教無論從信徒人數還是道觀數量,不到佛教的十分之一。

緣由在於,道教根本就沒有進化完全,它不是一個合格的宗叫。說起來挺可惜的,外來佛教能被修修補補改造成功,本土道教反而沒人發揚光大。

「兩位,保重」

李自成還有要緊事,也沒工夫跟朱翊鈦、王常月多聊,當下拜別而去。

晌午前,大順軍到達懷慶府城。

原本歷史線中,懷慶將來還會爆發一場不起眼的戰役。大順在此全殲了一部清軍。

導致的後果是多爾袞調整戰略,開始集中全力消滅李自成,天下走勢隨之改變。

不然鬧不好會出現大清、大順、大明三足鼎立的局面。

今日的懷慶府,城外面人山人海。

王屋山的袁宗第已經率領兩哨人馬提前到達,還召集了附近的三支赤衛隊,此外還有成千上萬的老百姓聚在幾個城門外。

面對天災,官府在那裏感慨你們何不安安份份的餓死。可是你賣了老婆女兒餓死了爹娘,還是活不下去了。你辛辛苦苦耕作一年,臨近收穫時遭了水災導致收成銳減,僅剩的一點又全被地主老爺和官府拿走孩子餓死了仨。你會有什麼想法

凡是從早到晚都要為最起碼的生存操勞的人,不會有時間,不會有心情去悲憤或造夢。國民不易造反的原因之一,就在於他們得花很大力氣才賺得到一點點維生之資。

可要是連僅有的餓不死都做不到,那該怎麼辦

這時候來了支隊伍,秋毫無犯,還給窮人放糧。

他們告訴你,跟着老子打只要打贏了,就能活

消息一傳十十傳百,懷慶府城很快就被泥腿子們團團包圍了。

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李自成的明末遊戲

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