第一百八十九章 張子云佈陣

自從交戰以來，交州屢屢失利。各部人馬皆有死傷，引得各路將軍頭目都心懷不滿。在區景的帶頭質問張津之後，張子云不停的遇到手底下的人暗中給的壓力。張津痴迷於道法，自然也想從道法上入手。張津穩坐在中軍大帳之內，燒的香煙霧繚繞，沒有一個士兵能服侍在側。這麼濃的煙霧,沒有點能力真忍不住嗆的慌。張津嫌棄這些凡夫俗子打擾自己的清靜便都趕了出去。自己一個人並不簪發，只用紅頭巾裹起來，甚至有些散亂。這樣的做法哪怕是山林里不愛禮法的隱士都做不到，水鏡先生也老老實實的扎頭髮呢！張津卻穿着寬大的袍服，大冬天也不嫌冷，漏著自己的胸膛。肋骨隱隱可見，瘦骨嶙峋。在煙霧繚繞的大帳中泰然自若，並一手持小司南，一手持筆,勾勾畫畫。如痴如醉，又似風魔。當年的張津可不是今天這幅奇怪的樣子。當年南陽出來的張津也是一個飽學之士，能給大將軍何進出謀劃策，和四世三公的袁紹往來的人才。被朝廷派來當一州之刺史，何等意氣風發。即便是交州地處南疆邊陲，荒蠻偏僻，但那也是一州之刺史，位高權重的存在。十八路諸侯討懂還有刺史摻合呢！張津也算是一路諸侯了。一開始到這裏，士燮還上表請立交趾為交州，把張津扶上了交州牧的位置。白撿一個州牧，這下張津和士燮關係鐵起來了。剛想在好兄弟，大賢才的輔佐下施展施展拳腳，結果現實狠狠的給了他一個耳光。處理政務的時候才知道，好兄弟，好下屬，看起來面善又胖乎乎的士燮是個笑面虎。是個土皇帝啊！一共七個郡的地盤,四個郡被士燮兄弟四個當太守。更不用說剩下的三個郡有多少是他的門生故吏了。可以說在交州這個地方，袁紹你再什麼四世三公，還是楊修什麼宏農楊氏，全都不好使。估計皇帝來了恐怕也不好使。士燮不配合整個交州都和你作對。凡是讀書的都得聽士燮的，還有本地百越精夫這些部落酋長什麼的要麼是士燮家養的，要麼野生的也不敢觸士燮的眉頭。這樣大的權力哪裏會有什麼王法能約束呢？失去了束縛的權力只會釀造黑暗。也許本地蠻子多，習慣了弱肉強食，強者為尊。但是張津不適應，雖然一開始忍得住，但是時間一長，這士家什麼阿貓阿狗都比自己這個州牧還囂張，這怎麼能忍啊！可是要動手處理又沒辦法處理，一開始士燮求情，自己以為是給人家面子。可後來忍無可忍真要動手，才知道根本沒有人聽自己的，原來是士燮給自己台階下。張津越來越感覺自己是一個傀儡，總想擺脫這樣的狀態。可是這交州就是一張大網，士家的關係編製的天羅地網，張津勢單力薄根本擺脫不了。他未必是真想為民做主,未必是真想與士燮對抗！他更喜歡帶着士燮作威作福而不是看着士燮作威作福。卧榻之側豈容他人酣睡！張津認不清自己,自以為是交州牧，應該是老大！於是士燮代表地方,張津就想宣揚王化。士家代表無法無天，士燮就要為民做主。結果發現沒用！老百姓不支持他！他也鬥不過士燮！所以張津漸漸的也沒有混出來名堂，也和士燮的矛盾越來越大！張津才屢屢與曹操聯繫，打荊州，打廬陵，就是想自己搞一塊地盤，搞不過士燮那就不配士燮玩了。結果哪裏也不順利。張津也不在乎手下的生死，這些交州人自己用着不放心，但凡換一塊地盤，自己就要把手下換掉。可是張津不僅是政治上搞不過士家，就連學識都被士燮吊打。這就更讓張津破防了。試想一下，你身邊有一個同學仗勢欺人無惡不作，是個十足的人渣。可偏偏你干不過他，成績還沒他好，他天天領獎狀，這就讓人很難受了。張津就是陷入這種困局。所以也是自己安慰自己，或者自己騙自己。把聖賢書一扔轉投了道教。試圖彎道超車。儒家的經學我干不過你，我用道教的手段收拾你。所以張津有些狂熱的投入了道教的懷抱。也可能未必真的這樣狂熱，也許是逃避現實？沒人搞的清楚，世界上總有太多魔幻的操作讓人摸不著頭腦。這排兵佈陣張津自然也要按照道教的那一套來了。道教在東漢末其實還沒有走向成熟，張津這樣的也算得上是道教先驅了。處於一個摸索狀態，是先行者！所以他也整天看什麼五行八卦。學習鄒氏陰陽的學說。張津佈陣要布一個克制劉備的陣！劉備是漢室宗親，漢室自光武帝開始，屬於火德。自己就要布一個水陣！用水克火！但是南方屬於火，北方屬於水，劉備從北面而來水火相濟自己克不住他！張津思考着，翻越著典籍，勾畫着地圖。但是按照張津的邏輯，他也有優勢。著江東自交州的海岸線是一個半弧形，交州雖然是在廬陵郡的南邊但是只有交州的最東端才是這樣。交州的正北方向其實應該是荊州。所以張津有了主意，自西北方向佈陣，這是用西邊的金生水要去克制劉備的火德。張津又在地圖上翻找到一個高處。用筆一畫，圈了起來，這是要居高臨下如銀河倒灌，妙！張津越看越滿意。張津又開始在圖上繪製軍隊的排列方法，將軍隊分六橫排，最上兩排中間斷開，第三排連成一整排。下面的三排中間的一排連起來，剩餘的兩排中斷。這是一個雷水卦，象徵利西南，春雷陣陣，獲新生。一切都對張津來說是個好寓意！妙！張津心滿意足只待佈陣破敵。這個卦，又和張津的津，子云，暗中相和，實在太美好了。莫要覺得愚昧，才華橫溢的北狩草原的道君皇帝不也請過撒豆成兵的老神仙守開封嗎……