第二十五章滅國絕祀

從司馬李飛那裏離開，張碩讓禁軍們帶着兩件禮器朝吳麟那裏趕去。宗伯掌管宗廟祭祀、卜筮等禮儀以及邦國外交，類似於後期的禮部，故而後世禮部尚書也有大宗伯的別稱。像禮器這種事物該如何處理，自然得由宗伯負責。

而在張碩的印象中，宗伯吳麟性格古板，平日很少見他同朝臣交流，在朝堂上更是一言不發，如同透明人一般。和他打交道，對自個屬實是件麻煩事。

「微臣吳麟叩見國君。」

待張碩來到宗廟前，吳麟早已在門口恭候，雖然吳麟為人古板，但對於禮數，他也是比其他人更為重視。平日裏時常在宗廟停留。在得知張碩前來的消息，吳麟便早早在此等候了。

「宗伯不必多禮，起來吧。」

張碩儀式性的扶起吳麟，相互一番虛禮后，二人才朝廟內走去。對此，張碩也非常無奈。別的臣子他還可以表示無視，但是掌管祭祀禮儀的宗伯。他可不敢有任何懈怠。因為宗伯這個職務，不光光是代表祭祀禮儀。更代表着一國的禮法。

哪怕是禮樂崩壞的春秋戰國，也沒有哪一個諸侯能完全無視禮法。即使是喊出「我蠻夷也」的楚國。他們也不是什麼真的蠻夷，而是自己內部有另一套規則。

雖然《皇朝》並不是歷史上的春秋戰國，但為了還原禮法的約束。遊戲也是有相關的懲罰措施的。就在昨天，就有不少玩家在論壇上抱怨，說他們想試圖打破，挑戰禮法，結果被安上了「禮樂崩壞」的負面國家精神。全國百姓和臣子忠誠度-20%。與所有npc勢力的初始關係變為冷漠。正因為這恐怖的負面屬性，打消了張碩心中，所有想要僭越禮法的意向。

在吳麟的引路下，張碩看見了被供奉在宗廟大殿之中的乾國禮器。那是一個黑色大鼎。

這黑色大鼎估摸著高度約有一米五、口長也有1米左右、口寬的話大概在七十厘米。器厚立耳，折沿，腹部呈長方形，下面有四根鼎足。器腹四轉角、上下緣中部、足上部均置扉棱。腹內壁鑄有一個「乾」字金文，字體筆勢雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒。鼎身四周鑄有精巧的盤龍雲紋和諸多鼎銘文字，給人一種威武凝重之感。形制巨大，雄偉莊嚴！

張碩看了一眼乾鼎的屬性，然後發動了「滅國絕祀」技能。隨着張碩的確認，絲、墨兩國的禮器瞬間消失，而乾鼎則爆發出了一道耀眼的黑芒。黑芒散去，乾鼎的形狀大了一圈，給張碩的雄偉莊嚴之感，更是濃重了幾分。

「系統提示：恭喜玩家，乾國禮器「青銅鼎」成功晉陞為青銅級，可從以下技能中，任意挑選一個。

祭祀天地:可通過消耗國運值，消除自然災害。國運值消耗視災害等級而定。

人定勝天:可通過消耗國運值，指定消除目標國家的國家精神一段時間。國運值消耗視目標國家精神等級與時間而定而定。」

與此同時，一道系統提示音在張碩的耳邊響起，而系統給出的兩個技能選擇，正是乾鼎吞噬兩國禮器上面附帶的技能。

在經過短暫的思索后，張碩還是選擇了「祭祀天地」這個能力，畢竟當前才剛剛開局，還沒有什麼麻煩的國家精神需要消除。所以還是以發展向的能力做為首選比較好。

【名稱】：青銅鼎

【類型】：禮器（已綁定：乾國）

【等級】：青銅（0/5）（每月獲得領地已知人口千分之五的國運值）

【技能】:

國之正統:國內百姓忠誠度提高10%，

所有國家精神效果提高10%。民心上升速度+20%。

欣欣向榮:可通過消耗國運值，提高國內百姓的生產效率。國運值消耗視國家人口數量而定。

祭祀天地:可通過消耗國運值，消除自然災害。國運值消耗視災害等級而定。

滅國絕祀：可選擇吞噬毀滅其他國家禮器，斷絕他國國運，獲得經驗，從而提升禮器等級。

【國運值】:300

【介紹】:供奉於宗廟之中，用於諸多祭祀場合的諸侯禮器。乃是乾國立國時，由上天賜予的寶物，為乾國立國之本。

……

「國君，微臣有一事啟奏。」

正當張碩欣賞乾鼎之時，一旁的宗伯吳麟卻開口了。

「噢？宗伯是要說什麼事情？」張碩客氣的問道。

「國君，農業的豐歉直接影響國計民生，因而歷代帝王對春耕都尤為重視。每年仲春時分。帝王都會在王壇祭奠先農。在王壇內的特定耕田，里親自示範扶犁耕田，以號召全國民眾積極耕田勞作。

如今，距離仲春只有二十幾天的功夫了，請問國君，微臣是否現在就着手相關事宜？」

「善！那就辛苦愛卿了。」

張碩點了點頭，客氣的說道。在古代，天子親耕，后妃親蠶是邦國之重務。天子親耕的目的更在於其「勸農」的示範意義，所以扶犁親耕前還有一套禮儀，首先就是是祭先農。

此活動自古便有，原本舉行儀式的地方，叫帝壇或王壇。自漢朝開始，統一稱之為先農壇。明清時期，對此活動尤為重視，幾乎每年都要進行。

如今櫻花國那邊已久保持着天子親耕的傳統，櫻花天皇每年都會在皇宮內的稻田裏親自下地種植和收割水稻。

而就在張碩與宗伯吳麟商討祭祀先農之事時，趙雲以周倉為朐山守將，領兩百乾國禁軍一百降軍，以及就地徵募的一千青壯鎮守朐山城。

而他自己則帶着齊國遠與李宏霖兩人，攜同千餘兵馬緊急奔赴樂安縣。趙雲這麼急的原因是因為，他昨日派去打探西北戰場戰況的斥候回來了。