番外章：科學

科學最開始被稱作神隱。

如果不是倖存的里世界家族動用底蘊，聯合了未曾一起入侵高天原的妖魔鬼怪。

倖存的人間神靈聚在一起使用，天賦，預言占卜等等手段合力進行復盤。

誰能想到盤踞在這個國家之上的龐然大物，名副其實的怪異之王「科學」。

在大地上高大的超凡草木空缺，直接一層水泥蓋上來，壓死土中種子、樹根成長可能性的怪異的真身，最初居然是「神隱」那個弱成渣的寄生蟲。

三十年河東，三十年河西，不外如是。

從很久之前，最初的災難之因就已經埋下。

那位黃泉國主隔着千引石，立下誓言：每日在他丈夫的國殺1000人。

伊邪納岐毫不相讓，說：「既然這樣，那我就每天讓一千五百人降生。」

這個世界最初的人類和日本神話中一樣，不是神製造的人，而是蘆葦長成了人形。

這就是最初的因。

作為本土超凡末日的開啟者，最初的「科學」

伊邪納美是為了滅絕人口每日孕育在人間的妖魔之一。

是一種專門輔助妖魔兄弟躲避探查的伴生妖魔。

直到有一天，他匯聚了信仰成為了很特殊的另類神明——神隱。

他擁有一個在最初看起來搞笑，也沒有什麼殺傷力的能力。

給人類無法理解的事物，打上一層馬賽克。

並微弱屏蔽妖怪這些事物對於人的影響。

雖然成了神，卻也極其弱小，甚至沒有自己的獨立意識，作為籠罩在妖魔群體上的神靈，它本身代表着失蹤、未知，並以此為食。

當他吃掉那些之後，人類剩下來的就是己知、理解、習以為常。

「神隱」在之前的歲月中最大的作用其實是保護妖怪，失蹤了幾人哪怕再傻也會請法師巫女降妖，但在神隱下外人只覺得，這隻不過是失蹤了幾隻雞的小事，除了真正關心親近的親人，外人很少會重視。

類似本土特產影視某些部位的馬賽克，說白了就是一個超凡測的P圖軟件，還是單方面只能打馬賽克的那種，把事件給馬賽克處理。

當然單方面打個馬賽克，又不能把真實存在的東西給抹掉，妖怪如果出現在太多人面前，或者搞的事情太出格了，依舊會被請法師過來降妖除魔。

那些人類無法理解的妖怪，神官僧侶所使用法術真的出現在人類眼前，滋生出大量未知，對他來說是一種劇毒，會像百草枯克草一樣滅殺「科學」。

那個時候他對於妖魔的庇護就會解除，妖魔也會露出真面目。

然而也是因為這種搞笑的能力，絕了後來眾生吸收信仰成為新生妖怪的可能性。

這才開啟了東營新生妖魔與新生神靈的末日。

東營的妖怪。

絕大多數源於萬物皆有靈性，萬物皆神，當時他們因信仰而興盛，最終又因為信仰而亡，從理論上看是一件很正常的事。

天地大變之後，

因為自身的特性否認自己，他沒有誕生出智慧，反而變成了一種類似於規則的怪異產物，最關鍵的是，他庇護的不再是妖魔，而是連人也一起籠絡了進來。

在之後的漫長時間中，這個怪異猶如一個會傳遞的病毒一樣一發不可收拾，在同一片區域中否認妖魔鬼怪的人一多，就會形成一片結界，驅趕並且壓制所謂的超凡怪物。

如果一個孩子從小就出生在沒有妖魔鬼怪的環境中，

並且慢慢的長大，這就成了牢不可破的三觀，告訴他這個世界上沒有神話中的妖怪。

正是因為堅信着沒有超自然現象人太多了，於是他就開始了就針對妖魔。

把妖怪從人的眼前和生活中驅離，所以那些東西就真的從人類的生活中消失了。

這又反過來驗證並加深了，這種信仰——這個世界沒有妖怪。

隨着時間的發展這種觀念居然成了主導，慢慢的大部分的人類相信了唯物，成了堅定的唯物主義者。

畢竟這是他們從小到大的三觀，也因此這樣理所當然的認為，這個世界沒有妖魔鬼怪，一個個理所當然的成為了，另一種形式的狂信徒。

這個怪異神靈變得越發的強大，也越發的無解，祂排斥着世界上所有的超凡，卻又無法否認，這個世界上客觀存在的各種神秘。

就如同他無法否認他就是神秘一樣，只能自欺欺人的讓這個世界，變成了表世界與里世界兩個層次。

然後這個獨佔了人類全部信仰的強大怪異，把所有客觀存在的怪異事物，給趕出了這個世界，驅逐到了另一個層面也就是地獄。

並且給這個世界上客觀存在的各種神秘，添加上一道道不同的枷鎖進行制約，鬧的太大，那就會享受到何為碾壓。

名為科學，實際上祂的存在本身就是不科學。

這就是劉亞倫好奇下，對這個稱得上最終boss的事物的解析。

劉亞倫感慨要是有把弒神者戰士那把能以語言化為力量的黃金劍，這boss也不過是一刀的事。