1.引言：「以改造中國與世界為目的」（1）

第一次看到世界坤輿大地圖

1912年秋天的一個日子，長沙定王台湖南省立圖書館，入門處一幅掛在牆上的世界坤輿大地圖吸引一位高個子青年的目光。他希望從上面能找到自己家鄉的地名。他看了一遍又一遍，地圖上既沒有湘潭的字樣，更沒有韶山的名字。世界是那樣的大，湖南是這樣的小，就連自古被稱為居四海之內的中國，也只不過佔了地球很小的一部分。那麼，湖南之外的中國如何中國之外的世界又是如何呢從此以後，每當他來到這裏，總要在地圖下站立很久，沉浸於遐想之中。這位第一次看到世界坤輿大地圖的青年，就是後來改變了中國面貌的一代歷史偉人——**。

**出身於湖南農村一個偏僻山坳的農民家庭，8歲開始上學，先後在幾家私塾就讀。14歲輟學后，使他有機會不受塾師的約束而廣泛閱讀經書以外的時務策論等維新救國方面的書刊。當時，他從在湘鄉東山學堂教書的表兄文運昌處借到一本關於中國被西方列強瓜分的小冊子，使他對祖國的命運和前途非常擔心。\"國家興亡，匹夫有責\"這句名，成為時常撞擊他心靈的警句。1910年秋，**動員其舅舅等勸說其父親同意，第一次離開韶山前往東山學堂讀書。在那裏他成為《新民叢報》、《民立報》等資產階級改良派和革命派報刊的熱心讀者，並深為康有為、梁啟超和孫中山等人的政治主張所折服。他希望由這些人組建共和政府，抵禦外侮、富國強兵、振興中華。當他從同學蕭子璋（蕭三）那裏借閱了《世界英雄豪傑傳》之後，對於華盛頓、林肯、拿破崙、彼得大帝等推動國家進步的行為十分欽佩，遂暗下決心要像他們那樣做對國家、民族有作為的人物。

1911年10月武昌起義勝利的消息傳到湖南后，**毅然投筆從戎，參加湖南起義新軍。但是很快辛亥革命的果實被袁世凱所竊取，**就脫離了軍隊，決心重新讀書。1912年春，他以第一名的優異成績，考入湖南全省高等中學校，半年之後，他現那裏的課程設置不符合他的興趣，內容也比較膚淺，決定退學自修。於是，他寄宿於長沙新安巷湘鄉會館，每天到圖書館看書。他從來沒有見過這麼多的書，樓上樓下，滿櫃滿架，猶如書的海洋。特別是那些開風氣之先的大量西方譯著，使他眼界大開。他貪婪地讀著，每天剛開門就進館，晚上閉館才走。天天如此，風雨無阻。**後來回憶這段往事說：\"我正像牛闖進了菜園，初嘗菜味，就大口大口吃個不停。\"\"在這段自修期間，我讀了許多書，學習了世界地理和世界歷史。我在那裏第一次看到一幅世界地圖，懷着很大的興趣研究了它。我讀了亞當·斯密《原富》、達爾文的《物種起源》和約翰·穆勒的一部關於倫理學的書。我讀了盧梭的著作，斯賓塞的《邏輯》和孟德斯鳩寫的一本關於法律的書。我在認真研讀俄、美、英、法等國歷史地理的同時，也閱讀詩歌、小說和古希臘的故事。\"通過這半年多如饑似渴地廣泛閱讀，不僅使**獲得了豐富的中外史地知識，而且極大地開闊了他的視野。幾十年後，他告訴斯諾說：\"我這樣度過的半年時間，我認為對我極有價值\"。從此，他不再只是\"胸懷祖國\"，而且是\"放眼世界\"。那幅世界坤輿大地圖，使**形成了\"中國與世界是不可分\"的第一印象。

旅歐勤工儉學的倡導者卻留在了國內

由於父親的堅決反對，**不得不放棄自修計劃，於1913年考入第四師範（后併入第一師範）。在湖南省立第一師範學習期間，他繼續按照自己的志趣，廣泛閱讀古今中外有關政治文化的書籍，關注國內外時事，積極參加為促進社會進步而進行的一切鬥爭。在共同探索真理的過程中，在**的周圍逐漸聚集起一批有為青年，並成立了新民學會。**後來這樣評價道：\"這是一批態度嚴肅的人，他們不屑於議論身邊瑣事。他們的一一行，都一定要有一個目的。他們沒有時間談說愛，他們認為時局危急，求知的需要迫切，不允許他們去談論女人或私人問題\"。他們天天談論的是人類社會、中國、世界和宇宙，正如**為新民學會確定的宗旨所揭示的那樣，他們決心擔起\"改造中國與世界\"的歷史重任。