6.與民為善，關心群眾暖民心（1）

**同志在《關心群眾生活，注意工作方法》一文中曾說，我們對於廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，就一點也不能疏忽，一點也不能看輕。因為革命戰爭是群眾的戰爭，只有動員群眾才能進行戰爭，只有依靠群眾才能進行戰爭。如果我們單單動員人民進行戰爭，一點別的工作也不做，能不能達到戰勝敵人的目的呢？當然不能。我們要勝利，一定還要做很多的工作。領導農民的土地鬥爭，分土地給農民；提高農民的勞動熱，增加農業生產；保障工人的利益；建立合作社；展對外貿易；解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地擁護我們。

**同志指出了關心群眾的重要切入點，那就是關心群眾的一點一滴，從群眾最關心的土地、勞動問題到柴米油鹽、小孩上學等問題入手，既把工作做大，又把工作做小、做細，做到老百姓心坎上，如春雨潤物，化入人們心中。楊善洲在這方面給我們作出了榜樣，楊善洲一向秉持與人為善，關心群眾，寬以待人的理念。他自己住油毛氈房，把磚瓦房讓給新來的技術員；他悄悄把工資拿出來給炊事員為大家改善伙食，自己卻吃粗茶淡飯；他不肯為自己的家人農轉非，卻主動把科技幹部家屬轉為城鎮戶口；他自己生病只捨得去小診所開便宜的葯，職工生病，他卻非常慷慨，不惜一切代價幫助救治。臨終前還反覆叮囑，一定要把林場的收益按比例分給群眾，不能讓群眾吃虧。當年胡耀邦到保山考察，送給楊善洲一副對聯：「心在人民原無論大事小事，利歸天下何必爭多得少得。」楊善洲將這副對聯當做自己的座右銘，他也是這麼做的。楊善洲最喜歡到農村下鄉，看到群眾挖地，他就舉起鋤頭跟他們幹上一會兒；看到群眾在插秧，他就捲起袖子，挽起褲腿和他們栽幾行；看到石匠在做工，他也就拿起鏨子、鐵鎚敲打起來，與群眾同吃喝、同勞動。

楊善洲說：「群眾思變，群眾想富，我們還能拖後腿嗎？如果想什麼吃虧、烏紗帽之類的事，那絕不是**的幹部。」黨員幹部就應當像楊善洲那樣，關心群眾的想法和需要，把為政做人與老百姓的需要緊密結合起來，這樣的工作才有生命力，才有旺盛的展前景。要真正把老百姓裝在心中，寬以待人，與民為善。

周總理的一生就是關心群眾，與民為善的典範，其中有兩個細節感人至深。一個是周總理有定期查看家庭開支的習慣，一天晚上，他現鹽的價格比以前漲了一分錢，就連夜召集有關部門的領導追查原因，原來是商店在進貨的渠道中增加了損耗，便私自漲了一分錢，結果，有關部門受到了嚴肅批評，鹽價也恢復到了原來價格。另一個是周總理到河北邢台看望地震災區的群眾，在對群眾表講話前，正刮著凜冽的寒風，周總理現群眾迎風而立，就繞到人群的後面，自己迎風，讓群眾背風聽他講話。從這兩件小事可以看出，周總理雖然身居顯赫地位，但他始終是一個關心群眾的有心人。

黨員幹部要做一個關心群眾的有心人，是踐行黨的宗旨對每一個黨員幹部的必然要求。群眾的實際問題、實際困難，既有普遍性，又有特殊性，既有眼前的，又有長遠的，既有顯性的，又有隱性的。領導幹部如果不能做關心群眾的有心人，沒有把心思放在關心群眾生產生活上，就不可能準確地掌握民，不可能廣泛深入地集中民智，不可能迅速有效地化解民憂，也就不可能最大限度地贏得民心。做關心群眾的有心人，對黨員領導幹部而，不是苛刻的標準，而是起碼的要求。

有心人實為有人。領導幹部只有對群眾懷着真摯的感，才能想群眾所想，憂群眾所憂，急群眾所急。孔繁森之所以每次下基層都要隨身攜帶一個藥品箱，是因為他知道藏民吃藥困難。鄭培民每次出差歸來趕上飯點，之所以要到路邊一個小飯店付錢吃頓飯，是因為他知道這家飯店的主人是一對下崗夫妻。然而也有的黨員領導幹部，對群眾缺乏真實感，即使到群眾中間去，也了解不到群眾的實際困難，更不用說想方設法去解決了；有的因為沒有深厚的感作基礎，所作所為不是群眾所盼的，雖然做得轟轟烈烈，但照樣得不到群眾的認可。將心比心才能得人心。那些對個人利益有心、對群眾利益無心，把關心群眾當樣子做、當政績謀的人，逃不過群眾雪亮的眼睛；只有設身處地為群眾着想的人，不辭辛苦地深入基層，深入群眾，才能殫精竭慮地為群眾辦實事，排憂解難。這樣的黨員領導幹部，才會成為關心群眾的有心人，也自然會得到人民群眾的衷心愛戴，永遠被人民群眾記在心中。